твљиостью предстаетъ вал въ полой своей гари— сви—

двтељствуа о себя что она двигательница Ойствитељно—

сти, принаџежащеИ выно живому начат.

Мы уже назвали литературу вн%шнимъ организиопъ цВ—

даго Mipoc03epgaHia. Въ втомъ смысл, она есть замкнутое

такой производительности, въ которой

духъ является вмјст% и творческимъ. Съ нашей точки зрв—

HiR мы не можемъ раздвлять ихъ въ литературв. Наше оло

— показать одинъ и другой въ тоиъ единствв и въ той

связи, по которыиъ литература является, истинныиъ твлоиъ

мысли , принимающей на себя образы народ—

ности. Это пунктъ, въ которомъ полное ученое

литературы разнится отъ того

литературы, которое видитъ въ ней • исключительно одни яв—

поэтически — производящаго духа, собираетъ его дв-

п, оц•вниваетъ ихъ эстетически, располагаетъ. въ истори—

ческоиъ порядкв, и считается литературы по пре—

имуществу. Литература каждаго народа есть выработанная

Форма духовнаго его 06pa30BaHia; она принимаетъ въ себя

всю сущность народности, которая, должна объясняться въ

неи во всвхъ

Духъ естественно долженъ быль позаботить—

ся объ оцвнкј всего своего прошедшаго, и усиленная уче—

нан д1;ятельность его, увлекшаж умъ далеко за

предмы времени и пространства, положила для вс1;хъ по—

3HaHil гораздо и прочнын

Изложивъ наше MHtHie о литературв вообще, скажемъ

нјсколько новь о характерв русокоИ литературы и о зна—

въ ней Карамзина.