62

отногрм•пчпскоп ОПОЗРФН1Е.

мотпновт, о благод'Ьтедьпомъ бычк'Ь, и вся сказка представ-

ляеть вајйантч, части дрсвней сгипетской повг1;сти о

двухъ братьяхъ (ЛГа.урстп, Les contes рорн1. dc l' Egypte ancienne,

1). Та часть С!ИЕЗКИ, гд'т; зайчикъ ухаживаетъ за ребенкомъ

и благополучно доставляетъ его матери, представляотъ зна-

читсльное сходство съ греческой сказкою, гдгЬ солнце

увело 1'2-л'Итнюю д'Пвочку потомъ возвратило ее горюющей

матери, причомъ проводпикомъ и защитникомъ Д'ђвочки быль

зайчикъ (Пап, Griech. nnd alb. Miirchen, 41).

К,пкт, ворона, , такт, зпяц'ь въ пародпыхъ поговоркахъ

слупкпт'[, для вырамке:йя идоп невозможности. О бјломъ воро-

H'h сорбскпхъ ll шрапцузскихъ народныхъ поговорокъ мы уже

говорили въ стптыЬ о ворон•ь въ IY' кн. Этн. Обозр. и въ

заппспна такан примјта: пока черпыя пятна съ ушей зайца

пе сондутъ, бабамъ надъ мужиками ис суживать,—такъ гово-

рптъ о старшинств]! въ семействахъ ( Этн. Обозр. Ш, 183).

Выть можсть, та же идои невозмо;кпости скрывается въ во-

поговорк'ђ: консцъ )lipy будеть тогда, когда кончики

Y1110tt у не будут. черны (13срсищьннг, Вотлкп Соснов.

[12).

крал,

много малорусекпха, поговорокъ о зайцт; (см.

Но.ннса, Укр. ПРИКИ.ЗК11, по указателю), большею частью не

иродстанлню:цп.хъ ничего характернаго. Въ однихъ поговор-

кихъ презрительпаго ОТТ'ђнка шпгурируотъ соленый заяцъ,

веднчптся, лкъ соловый занць

въ по-

пап р.,

говорок•ь пасмеђ:пдпваго характери уноминаотся лишь хвоить

зайца,

„ нбывся въ ристь, лкъ заець въ хвпсть

напр.,

(S 8604), .,такТ впкъ, нкл, у зайци хвистъ” (8267). „пс будо у

зайца хвоста н но будок (5496), „вс.чичпстся , якъ зпяць хвостомъ

(2488). Зашйй хвоить встртчаотся во многи.хъ сказкахъ. Такъ,

греческой сказкгђ солнце уводить дв'Ьнадцатпл'Ьт-

111010 Когда она стала скучать, солнце отпустило ее

домон, давшп вт.

проводники зайца. Колдунья гналась

за ними, п при н.ход'ћ! зайчика въ домъ матери д'1;вочки отор-

вали у пего хвость; благодарнпп мать посеребрила этотъ

ХНОС,тикъ (1Гаћп, Griech. ипа alban. Miirchen). Въ словинской

сказк'ћ лиса обвипяеть зайца въ покражђ меда; волкъ погнался