— 109 —

дарствамъ, — среднимъ по величий и

— большимъ• 1). Подобно Монтескье, Руссо

считалъ почти неосуществимою политическою

формою. „Если бы существовалъ народъ боговъ, онъ упра-

влялся бы демократически“, говориль Руссо: „столь совер-

шенный образъ не подходить для людей“.

Таково было оказанное на демократическое Mipo.

Руссо господствовавшими въ его время.

Въ своемъ о и о наро-

Руссо быль ограничень прим%рами небольшихъ

городскихъ республикъ древности и своего родного города,

котораго еще тслько добивалась власти. для

Руссо, повидимому, осталось неизв%стнымъ даже народо-

BnacTie упомянутыхъ нами в±чевыхъ кантоновъ. А существо.

непосредственной въ бол±е обширныхъ

величина которыхъ не позволяла насе-

сходиться въ одно мВсто на общее c06paHie для

общественныхъ д%лъ, Руссо даже и не предпола-

галъ. Равнымъ образомъ онъ ничего не зналъ объ опросахъ

и народныхъ производившихся ког-

да•то въ Цюрих•Ь и Берн%. строй въче.

выхъ земель „С%рыхъ союзовъи или Graubtinden, равно

какъ и десятковъ< Валлиса съ ихъ федера-

тивнымъ референдумомъ были неизв±стны Руссо. Они оста.

лись для женевскаго философа невьдомою и немыслимою

вещью. Однако, они существовали въ его время въ совре•

менной ему и существовали съ давнихъ поръ.

Въ обширной стран•Ь восточныхъ Альпъ, изъ долинъ

которыхъ беруть свое начало Рейнъ и Энгадинъ, еще въ XV

существовала трехъ в%чевыхъ союзовъ

поземельныхъ общинъ. Одивъ изъ нихъ назывался „

рымъ“ по с±рому цв%ту •зипуновъ жителей, собиравшихся

на общее в±че его сельскихъ общинъ. Это Ha3BaHie потомъ

распространилось и на два союза, изъ которыхъ

одинъ именовался „Младшимъ“, а другой союзомъ „Трехъ

Вс•Ь они были такими же самостоятельными и

независимыми в±чевыми землями, какими въ то время были

Ури, Унтервальденъ, Гларусъ и втчевыя земли, со-

1) Тамь же, ь. ll[, ch. П!.