136

родителей за и привь д%тей, въ н%которыхъ по об-

щему правилу, народнымъ обычаемъ, не допускаются. Надо, однако,

зам%тить, что таковъ обычай далеко не везд1;.

Иное конечно, вопръ объ оконк5 придава-

емой судами подобнымъ Нерћдко зам•Ьчаегся недовые

кь нвмъ вообще. „Одинъ сынъ или путная

жена pa3Bt только на пыткЬ скажутъ правду. А или непутевые,

стало быть имъ в•Ьрить нельзя“. (Орловск. губ. Хотынецъ,

Сахаровъ). Бываеть однако, что сына за отца и

наобороть судь не Лрить, но зато иридаеть выу сына

противь отца. Н'Ьтъ сомныя, что вывести какое либо общее пра-

вило по этому вопросу, ввиду многочисленныхъ индивидуальныхъ

особенностей каждаго Д'Ьла, представляется невозможнымъ. Есть, ко-

нечно, случай, когда H0ka3aHie ближайшаго родственника имћеть

существенное для дюа и принимается судомъ во

такъ сказать въ первую голову—имевно когда тяжущимися являт-

ся родственники между собой, а свиц%телемъ лицо, находящеия въ

одинаковой степени родства кь обоимъ тяжущимся и .хорошо знаю-

щее ихъ взаимныя

Точно опредћленныхъ правиль формальнаго характера относи—

тельно кь дач•Ь свид%тельскихъ u0ka3aHiI извгьстныхъ

катего1йй лицъ въ волостныхъ судахъ, разумТргся, не существуетъ.

Есть только изв%стные, бохЬо или мен•Ьо взгляды о

лицахъ, которыхъ стремятся обыкновенно отводить, не допрашивать

вовсе, или допрашивая, придавать имъ мало В'Ьры или принимать

ихь во лишь при совершенномъ дру-

гихъ доказательствъ по дћлу. Такими лицами признаются: умали-

шенные и слабоумные; лица, сами подъ судомъ,

Haka3aHie въ или вообще изв%стные своимъ безнравственнымъ

поведенЈемъ; пропойцы, иногда также лща, извјстные тЬмъ, что по-

стоянно выступають свид•Ьтелями по всевозможнымъ какъ бы