138

НерЫко бываеть, что во время ссоры и драки между кресть-

янами очевидцы нарочно прячутся, дабы потомъ не быть привлечен-

ными въ качестй свищЬтелей. Есть данныя, что въ н%которыхљ

женщинамъ и !Ьвушкамъ считается особенно неприго-

жимъ выступать свихЬтельницами. (Орловск. у. Костинъ, Кромск. у.

Козловъ). Есть, однако, и T8kie крестьяне, которые нарочно выбЬ

гають на улицу и стараются показаться на глаза, чтобы ихъ уви-

дали и пригласили въ свидћтели, чтобы „напиться водочки и по-

Шдиться на чужихъ лошадяхъ”. Такихъ людей умные крестьяне

называютъ бездомовниками, а осли кого-нибудь изъ умныхъ кресть-

янъ зовуть въ свидьтели, онъ говорить: „избавь меня, брать, отъ

этого. Вонь пригласи Ваську, .ему• дома дюать нечего, а выпить

онъ любить“. (Орлов. губ. и у. Костинъ).

S 23. Подкупъ и свид%телей.

Подкупы и свищЬтелой представляють собою обще-

распространенное признаваемое безъ из-

слЫвателями вопроса. СвидМелей подпаиваютъ вакъ для того,

чтобы они явились въ судъ, такъ и для того, чтобы дали показа-

Hio, соотвжствующео интересамъ данной стороны. Въ большинстй

случаевъ производится открыто и народъ смотритъ на

него снисходительно и хладнокровно. Yka3aHie на строгое

нарддомъ подобнаго подпаиваЕЈя сравнительно рћдки и должны быть

признаны единичными. Привожу характерный разсказъ,

о зажательной, беззастЬнчивой откровенности этого обычаи.

„Когда начальникъ началь допрашивать свихЬтелей обвиня-

емаго, сказалъ: В. В., я вамъ заявляю, что Ивань

всю дорогу поиль своихъ свихЬтелей водкой и кормиль ихъ.

потому я иодозр±ваю ихъ, что они накуплены. начальникъ

сказалъ грозно Ивану: —ты какъ СМ1;лъ подпаивать сви$телей