крестьянкгђ (стр. 72). Оська Филатовъ сынъ Мошенниковъ
„въ распросђ” сказалъ, что отецъ его быль че-
лов'ькъ и жиль у Варницъ . Послев смерти отца Оська (Осипъ)
„сшелъ за Андреевс1йй монастырь”. Тутъ явился вопросы
записанъ лиродъ Мошенниковыхъ въ посадской писцовой
книгМ Оказалось, что не записанъ. Но староста
сказалъ, что Мошенниковы—-„изстари де старинные по-
садс1бе и въ писцовой де выписи п въ книгахъ Тимо-
фея Барыкова да Суботы Онанскаго 112 года (1604 г.)
отцы ихъ и они написаны въ посад(з, — п T'13 де книги
въ Литовское раззоренье СГОРЈ;.ЧИ” (стр. 75). НТкто
Малахъ портной быль написань на посахђ въ Все-
святской десятнгЬ, а пос.тЬ того сошелъ съ посаду п
„жиль въ Огахъ за Ростовскимъ МИТРОПОЛИТОМЪ”
(стр. 72).
Сколько такихъ Оглецовъ жило за митрополи-
томъ, нап1и документы, кь со;ка.лФкйю, не даютъ объ
этомъ никакихъ св±дфйй. Итакъ,• необходимость за-
ставляетъ насъ довольствоваться пока этими, хотя и
скудными, остатками письменной Ростовской старины.
Изъ нпхъ мы узнаемъ, между прочтпљ, по-
дробности о „стр±льцахъ”.
По царскимъ указамъ Ростовстйе
люди записаны были нгђкогда въ „стр±льцы”; затгђмъ
они сами или родственники ихъ вновь взяты въ посадъ
„по сыску и на жилецкую поруку”. Подъ словомъ
„сыскъ” сл'Ьдуетъ разумтђть одобрительный приговоръ
посадскаго люда, желавшаго включить въ свой составь
новыхъ согражданъ—посадскихъ. Но надо замКить, что
стрЬльцы были народъ не особенно благонадежный въ
глазахъ посадскихъ — ростовцевъ. Они принимали ихъ
не иначе, какъ подъ строгимъ yc.710BieMb: „жить въ Ро-
стой на посадТ за государемъ п тягло съ MiPOMb пла-
тить въ рядъ”. Дал'ђе мы видпмъ, что „Mipy” и это
обязательство со стороны стргЬльцовъ казалось недоста-
точньпљ: „MiPb” потребовалъ ОТЪ