— 24 —

объясняя конецъ милостиваго Срое.го•. .

Сынъ челов±чъ взыскатп и спасти погибшаго. Чтоже имамъ

рещи о жен± оной, въ ятоЙ, въ глав.'ђ 8

1оанна поминаемой, юже Моисей, яко слуга в4Бренъ во

всемъ дому Его, kaMeHieMb побпти повел±. Ci}I; бтъ

Мопсеова на милостиваго сего Царя позванная, цар-

скою разр%шается, п милостивый с.чышптъ гласъ, .

рече, п отселеЬ ктому не согр±шай. Тоеждб, п о другой по-

в±ствуется у Евангелиста Лукп въ глав± З, на ноже фари-

сей и B033I)W1'1L не хотјзлъ. Ciro Его ноз± слезами

омывшую милостивпо кающуюся съ благодат- ,

нымъ Своимъ царскимъ оставляются ie6i;

Чего же ради? Яко возлюби много. Засвпд±тельствуетъ на.

остатокъ п самый день, день всерадостнаго онаго

въ который самово.лн{; во утроб+, д+вичей за-

у пророка въ глав•ь 61 глаголетъ: Духъ

Господень па Мн±, Его же ради помаза Мя, благов%сти нп-

щпмъ посла Мя, сп есть смирившимся, познавшимъ нищету

свою, Духовную, съ мытаремъ перси своя п глаго-

.лющимъ, Боже мИлостпвъ, буди мшЬ грЬшному. Сихъ Онъ

признаетъ за подданныхъ Свои.хъ, симъ царство Свое даетъ,

блаже•нп, рече, нпщ(п духомъ, яко есть царсттйб небес-

ное (Матоея глава б). 11ротивнымъ образомъ сцхъ, иже не.

познаютъ духовныя нищеты своея, .чишаетъ gapcTBifI Своего:

пзб.леватп тя имать изъ усть мопхъ глаголетъ Ангель лаоди-

цоркве, зане глаголеши, яко богатъ есмь и ;ничтоже

требую и не в•Ьси, яко ты изб±жишп руда По жесто-

костп твоей п непокаянному сердцу собпраеши гн±въ въ,день

гн%ва и праведиаго суда Бо•жйй. Не в±си ли, лю-

бпмпче, яко богатство благости Христовой, кротости долго-

на 110kafIHie тя ведетъ. Слыши, что Апостол:ь гла-

голетъ въ главв 1 кь Ефесеомъ: избра насъ въ Немъ прежде.

Mipa. Кь чему намъ святымъ и непо-

ррчнымъ предъ Нпм•ь по благоволенћо хот±Ейя Его. Се . Бла-

голетъ Апостоль и по хоть Его., Чтобъ то

было x0T±Hie толкуетъ Павель въ глав± 4 кт, , Солу- ;

няномъ: есть воля святость ваша; словомъ рещи,

всп Цареви сему служптп хотяпйп, честное,- святое п непо-

рочное им“ьтп долженствуютъ, якоже Онр суть п дет

порочень есть, дабы съ самаго нашего познать мощно

было, кому мы служимъ п 14iIIMb пменемъ называемся, не

было бы нужды спрашивать; пашъ ли есп пли отъ сопро-

тивныхъ. какъ 1псусъ Навпнъ спрашивалъ Ангела, подъ

1ерпхономъ ему явпвшагося. Инако не рабами, но противни-

камп будемъ, востающими противу Его. Не

иное что п насъ можетъ ожпдатп, страшный оный

гн±въ Царевъ, о которомъ поми нается у Евангелиста Луки

въ глав± 19. Обаче враги моя онп, иже не хот•ьвши, да Царь,

бы быль надъ нпми, приведите с±мо и изс±ците предо мною.