— 68 —

по не свыше одной трети всего имуще-

ства.—Еслп, на страницахъ 205 и 206 нашего

«малц%тныхъ, до ими совершеннолНя, по-

«ступаотъ на уппту долговыхъ обязательствъ вхъ ро-

«дителеИ только подъ отвЖствевностью лицъ, распоря-

«жающихъ этимъ пм%Ейемъ,» то здвсь вдеть р%чь, есте-

ственно, только о Вхъ долговыхъ обязательствахъ, ко-

торыя открылись noc.lt раздђла Мусуль-

мавское право указываетъ впрочеиъ на одинъ видь на-

c.\tAcTBa: велои тезземюнъ Джерире, осно-

ванный ва дружескихъ связнхъ, въ которомъ получаю-

щШ насл%дство првнпмаетъ въ то жо время на себя обя-

уплачивать долги умершаго См. ниже, сего,

стр. 169, 170, и Изл. Мус. Зак. стр. 401 .—Велои тез-

зе.чюмб джерире нельзя, въ сущности, считать правомъ

насл%дства: оно вм'Ьетъ характеръ зав%щательваго рас-

mortis causa плп есть щи)сто усло-

Bie, по обоюдному составленное, и иожетъ

им%ть Айето только въ томъ случа%, если у умершаго

1Њтъ ни законныхъ, родныхъ наслЫниковъ, на дажо

дицъ, пользующихея правомъ вело-уль этоке БЫКУ,

правоиъ хозяина надъ рабомъ.

Изъ всыъ вышеизложенныхъ особеииостей мусульман-

скихъ о насл%дстй, мы можемъ вывести

общее 3akM011eHie, что мусульманское право не знаетъ и

не установляетъ: successio universalis, по которому насЛд-

никъ вступаетъ во права умершаго, и принимаетъ все

имущество его in activum et passivum. Но въ то же время