асебе, васлЫники по праву, все осталь-

ное, за вы$ломъ частей, имущество.

Подробности о разрядахъ насАдниковъ, о

существующемъ по сему предмету между Ис-

указаны ниже сего, въ глай lV, о порядк•Ь

uacNA0BaHiH, въ 1, объ общихъ постановле-

Hiaxb.

(1) законовыцы принимаютъ, въ сущно-

сти, только два вида npi06pfeaiH права на на-

слыство : несебб и себебъ. Иесебъ есть право по род-

ству, а себе“ право по особымъ законнымъ прпчинамъ.

Себебъ раздшяется : на право

— —и на право вело— вио подразд•Ь-

дяется опять на : вело у» атокъ, вело теззиюнъ дже-

рире и вело и.намъ.—Бела (Baillie), излагая все со-

tlBBeHie свое : Digest of Moohummudan law, на основа-

Hiu правиль Суннитскаго првнялъ, въ отноше-

BiB кь правь по нас.тЬдству, pa3AtjeHio

законовђдцевъ (1. с. р. 684), а именно:

1) несеб —право по родству—керобетъ

2) себе“, право. по причин% (spcial cause) т. е.

по законному браку, и 3) вело, которое раздюяется на

ди вида: вело уль этоп, по на волю раба и

вело уль «неволотъ— .>МЫ'Ч, —

основанное на обо-

юдноИ дружб% (mutual friendship). Г. Бели очевидно

позаимствова.љ вышеизложенное pa3B.reHie отъ Мак-

нотена, упустивъ однако взъ виду, что ученый этоть

указываетъ ва подобное pa3Bwaie въ глав%, въ кото-

рои говорятся единственно о ио уче-

(1. с. р. 34).