ПРИЛОЖЕВЈЕ

9

Амь въ вимъ, которое было уже выработано у

животныхъ и получено человВвомъ по насйдству; борьба же

ва будучи импульсомъ въ вводить,

по самой своей сущности, субъективный элементь, тавъ вавъ

она, вывыввя въ немъ самомъ ивв%стныа чувства в эмоф,

заставляеть приписывать ихъ и Т'ђиъ предметамъ и явленЈяиъ,

съ которыми ему приходится бороться. Субъевтивное Mipo-

приводить челов%ва въ тому, что онъ влассифи-

цируетъ предметы и aueaig, на его

cocT08Hie, вавъ вложептельвые и доброжелательные. И

тавъ, харавтеръ является ревультатомъ трехъ

факторовъ, изъ воторыхъ первые два могутъ быть названы

основными, а производвымъ. Первымъ фавтормъ мы

должны признать наждаго организма сохра.вить

свою жизнь и жизнь вида и достигнуть наибольшей ея под-

ноты, приспособиась въ внђшнимъ yc.I0Bi8Mb, а тавже при-

способляа въ своимъ нуждамъ; второй фавторъ—

предметы и природы; изъ взаимо-

0tcTBia первыхъ двухъ, состоитъ въ психо-фивичесвой орга-

челойва, унасйдованной отъ длинваго ряда пред-

шествовавшихъ u0BorbBi1 животнаго царства, вавъ это весьма

подробно доввзываетъ Виньоаи въ своемъ „Миеъ

Наука“. Теперь остановимся немного ва харав-

тера овружающихъ предметовъ животными,

чтобы ват±мъ уяснить сеи истинный смысл антропомор-

физма.

До йхъ поръ, пова органивмъ стоить на тавой низкой

ступени 1)B8BTiz, что не отдичаеть сеи подобныхъ

остадьного Mipa, въ немъ н%тъ еще ни маййшаго проблес-

ва едва отличать вредное отъ полев-

наго. И тольво тогда, вогда, вваимвыхъ стоивно•

BeHit съ бод%е иди мен%е однородными организмами, про-

изойдеп въ его смутноиъ подобная

зародится въ нень и способность оживотворять, потому что