сваго, а фигура IV воспроизведена по снимву, заказанному

фотографу Э. К. Певарсвимъ. Кавъ изъ самаго

г. Трощансваго, тавъ и изъ приложенныхъ въ нему фигуръ

легво можно уви$ть, что авутсвое шаманство во многихъ

сходно съ шаманствомъ варагасовъ, тувгувовъ,

урянхайцевъ, алтайцевъ, бурятъ и др. племенъ и раз-

нится лишь въ частностахъ, воторыд отмЪчены сносваии.

Остается теперь выразить тодьво видж въ печати

также подлинный текстъ в точный pyccBit пере-

водъ шаманскихъ молитвъ, обращенныхъ въ разнымъ духиъ

покровителямъ; тогда сходство и въ шамавсвихъ

йроватахъ вавъ авутовъ, тавт и другихъ пленень Ми

выяснились-бы еще лучше; по подробнымъ подлиннымъ зати-

самъ шамана въ духамъ — повровителдмъ

можно было-бы установить точн%е, въ вавомъ вить эти духи

представляются въ авутовъ и чтмъ они отлича-

ются другъ отъ друга и отъ одноименныхъ духовъ другихъ

шеменъ

Н. Катановь.

*) C0“HeHie В. Ф. Трощвнспго и хь нему фотограф»

снимки и присланн мм 9. Е. Пекарским при

пхъ отъ 26 окт. 1901 г., 23 нояб. 1901 г. и З января 1902 г.