PRO А. ARCHIA, с. lII. S 4—5.
27
celeriter antecellere omnibus ingenii gloria contigit.
Post in ceteris Asiae partibus cunctaque Graecia sic
eius adventus celebrabantur, ut famam ingenii exspec-
tatio hominis, exspectationem ipsius adventus admi-
ratioque superaret. Erat Italia tum plena Graecarum
5
pBeHie, съ которымъ зани-
махись artibus liberalibus.
— Antecellere —
превосхо-
дить; съ дат., навь prae-
stare и excellere, посл•Вд•
нее только съ дат. во множ.
чисдВ, рвже съ inter quos.
Praestare въ этомъ смысдј
употребляется въ особенно•
сти въ •ормахъ прошедшаго,
такъ antecellere и ех-
cellere у Цицерона не ветрев-
чаются въ perfectum.— Соп•
tigit, единственное Мсто у
Цицерона, гдв онъ при соп-
tigit ставить не ut, а неопре-
Д'Вл. HaROHeHie. У поэтовъ и
въ прозв, съ перваго вгВка
посив Р. Х., обыкновенно ста-
вится неопред.
Asiae, т. е. minoris, что
часто опускается. Кь Малой
римляне причисляютъ
и го родился
всгв от-
двдьныя части, произошло
отъ conjuncta, —universa. —
Adoentus, не ero
въ городъ, но n0fIBOHie по-
втомъ и импровизаторомъ
предъ публивой. Ha3BBHiH от-
влеченныхъ предметовъ ча-
сто полагаются во множе-
ствен. числј, гдгВ мы можемъ
употреблять только един-
•ственвое число. Циц. употре-
бднетъ во множ. чисп на•
слЈд. отвлеч. предме-
товъ: adventus (de imp. Ротр.
5. 13), auctoritates (ibid. 17.
51), сопсигвид (Brut. 84. 289),
exitus (de of. 2. 8. 26), auda-
ciae (Verr. 2. З. 89), forti-
tudines (от. 1. 22), tarditates,
celeritates (ibid. 1. 36. 131),
velocitates (Cato тај. 6. 17),
avaritiae (Fin. 4. 27. 75), соп-
stantiae (Tusc. 4.6), caritates
• (Fin. З. 22. 73), quietes (of.
1. 29. 103), formidines (pro
Quint. 14. 47), conscientiae
(р. Rosc. Amer. 24. 67), prui-
пае, nives (Cat. 2. 10), nimbi,
grandines (Nat. Deor. Т. 5,
14). СаллюстЈй пишетъ даже
асев (Iug. 31. 20) и gloriae
если правильно ).
cientia — субъективное зна-
Hie, но не предметъ 3HaHiH,
наука (т. е. ars, doctrina),
не можетъ ишвть множ. чи-
сла. У Цицерона встрВчает-
сн одинъ разъ множ. число
въ Cato тај. 21.78.; но при-
чиною этому то, что оно по-
ставлено между множ. числомъ
artes и inventa. — Adventus
admiratioque. Множество та-
кого рода основы-
вается на недостаткв въ 60-
леве обширныхъ сдовосоеди-
или въ прилагатель-
ныхъ, оно употре-
бдяется для ycTpaHeHiH двухъ
родитедьныхъ пад. или тя-
жедыхъ оборотовъ съ прило-
Циц. разуигвдъ подъ
втимъ: личное (ipsius) появ-
xeHie ApxiH предъ публикой
и возбужденнное втииъ уди-
ueHie; мы говоримъ: удивле-
Hie при его
Нижняя въ 0Tuqie