випвв Авдвсъ, вввдвив.

усијя, чтобы погубить этого тхЬннаго раба 1), какъ объ этомъ вст уже

Этоть отрывокъ прекрасно осв•Ьщаеть внутреннее общины

въ nepioxB врмеви отъ Беха-Уиы изъ Курдистана до 1858 г.

т. е. до упомянутой книги Иганъ. Появ.ле!-йе Игана бьио выдаю-

щисн собьпЈемъ въ жизни бабидской общины. Игапъ имЬхь громадный

усп±хъ де тољко среди бабидовъ, но привлекъ кь этому еще очень

многихъ новыхъ послыователей, пополнивъ такииъ Оазоиъ сильно по-

ряды паствы. Вм±стЬ съ тьмъ Иганъ соиужихь и другую

службу: онъ подготовил бабидовъ кь тому редшјозноиу соир d'6tat, кото-

we произвел BnocATTBiH Беха-Улп, объявивъ себя атЬмъ, кого про-

явить Бот».

Съ этого же врмени можно считать и начадо явнаго раздора между

братьями, который ч•Ьмъ диве, тЬмъ болте принимаеть острый характеръ.

Душой враждебной Беха-УиЬ явился упомянутый выше Хаджи

Сейидъ Мохаммедъ Испгани, на Яхью. Беха-

Улла вашиъ поддержку въ своемъ брать Муса-Келим•Ь и МИРЗ'Ь Ага

Джан•Ь изъ Катана, воччивтемъ np03BBHie Хадиџъ-Уиа

(т. е. сига Бога).

Въ 1862 году изъ Тегерана прњхиъ въ Недже«ь Шейхъ Абиль-

Хусейнъ Факихъ для ронта и поохоты купола святыни въ

Казвмейн±') по шаха Насиръ-уд-Дпна. этого Шейха

пос.иужио сигниомъ џя Арь ео стороны духовен-

етва месопотамскихъ святынь противь неудобныхъ мя нихъ багдадскихъ

эмигрантовъ. По случаю врЊзда шейха въ Казиейв% обрался

конкдавъ, цьью который было выработать м±ры борьбы съ усидиившиися

бабизиомъи издать Фетву, ставяш.ую Беха-Уиа и его блжайшихъ сотруд-

никовъ вн•В закона. Но, какъ они не старались привлечь на свою

и получить сан— главнаго Муджтехида Шейха Муртезы ыь-Ансари в),

безъ котораго ХИО не моно осуществиться, имъ это

не удщось. Шейхъ категорически отказался. дать Фетву, пос.хЕдтЈя ко-

торй несомн±нно были бы гибељны џя Беха-Уиы и его сторонниковъ.

Тогда собрате пев±нило образъ и по Мщеиу кь Веха-

УлН был Муша Хасань съ nopyqeBieMb уговорить Веха-

Ушу отречься отъ ереси и возвратиться на лоно пЈитской церкви. Но

Беха-Уша, какъ говорить Мирза Абуль Филь, которому мы схвмемъ

1) Т. е. Њха•Уиу.

2) Могилы двухъ Казимовъ (молчиьвиковъ) т. е. 7.N Имаив, Мусы ыь-Казима и

9-r•o, Мохаииедъ Твгв, въ 8-хъ миляхъ къ' св отъ Багдада.

8) Обь вемъ см. Моха.ие&• Теяшбуяи е стр. (Тегеравск. дитогр. изд.

1308—1809