—8—

лища читаетъ ]оанна. Потомъ кадить предъ ТЕМЬ, какъ

нчть и читаютъ iepeH Златоуста и Книгу Таинствъ,

зат{мъ псалтирь съ ЕвангеЈемъ цеЬикоиъ в по чину, какъ во дни страстей.

ЗатВмъ возв%щаеть Псшоиъ Давида предъ Етигејемъ, говоря:

«и воскрес.е Богъ». И читаютъ З ЕвангеЈя, одно F,BBHI'ezie остается џя

Служить въ этоть день мамхеръ, а если нтть, то

чередной 1).

Окончился уставь церковный отъ поста до м%сяца Пасхи. Онъ изло-

жень кратко, ибо мы избТ,гши

Историческая часть.

Въ 0THtiie отъ другихъ элементовъ книги, часть, посвященная

монастыря, представляеть непрерывный текстъ, съ конца f. З r. по

конецъ f. 6 У. Только одинъ небольшой отрывокъ въ н%скољко строкъ

попиъ на f. 12 въ чуждую среду. Историческая часть распадается па

главы: въ первой, потерявшей свое начало, дается истфя мо-

настыря и построекъ въ немъ: во второй— истфя настоятелей, кончая

Затра-Вангелеиъ (16-мъ настоят.). Интересъ этой части рукописи, конечно,

понятенъ, и мы приводимъ ее фикомъ въ перевож

... «И ио смерти тща нашего Такп-Хайманота находился Я) у этой

кельи, какъ пом%стилъ онъ его самъ еще при жизни, въ 56 хВтъ.

Потомъ перенесли отца нашего изъ этой кельи во дни отца нашего

въ пространство, ваходившееся подъ этой кельей съ этимъ табо-

томъ8). Зд±сь оно пребывало 40 Йть, и затЬиъ въ настоятельство отца

нашего Оеодора отнесли этотъ таботь вмКстВ съ теомъ отца нашего на

гору Асбо, на.званную Дабра-Либаносомъ, (у.) выстроивъ не-

большую церковь взъ дерева, а нс изъ камня. И nepeHeceHie табота и текла

отца нашего изнутри кельи внизъ, и отсюда въ Дабра-Либаносъ, было не

безъ чудесь истинныхъ. Во дни отца нашего 1оанна Кама поведЬъ пра-

воспвный царь Исаакъ выстроить большую церковь изъ дерева и кампя 4).

1) Ср. этихъ обрядовъ въ внигЬ Доиганева Страна стр. 132—

139, а также (отчасти), въ стать•В ie3YBTa Rolland, Chez les Coptu въ «Т Mi88ion.3

Cathdiqu„» xxvr (lW4), р. 526.

2) Очевидно пропущ. «таботъ., такъ какъ дЬо вдеть о B03H“kB0BeBiB церкви. Въ по-

терянвой част. вврятно и быдо разскыаяо объ монастыря Такп.ХаИмавотомъ.

3) Ии%етса въ виду nepezecezie мощей, ckB3BHie о коториъ иногда пои±-

икается пос.“ житт продобнаго по Си. переводъ его въ

моихъ въ области источн.кнъ», стр. 18—16.

4)Ср. ibid., стр. 17.