4

основиная на хребтЬ Такаа-Хайпнота—Петра, и посему врата адова,

воины t,eqanal), не могутъ одол%ть ей.

О Христе, источнвче премудрости и разума, просв%ти очи сердецъ

нашихъ, да увидимъ чудеса Твои, которыя Ты сотворихь въ ней, и отверзи

уста наши—врата адовы — да возв%стимъ хвалу то, что было ей по

вотЬ Тоей! И (Мери въ наше pcrbfIHie иовесъ, которыми

познается сип ибо Ты — податель благихъ, и

посему молимся ТебгЬ, поминая слово Апостола «аще кто отъ васъ лишень

есть премудрости, да просить отъ дающаго Бога встмъ HenI(enpieMBt»

(Так. 1, 5). И самъ Онъ сказахь•. «просите, и дастся ваиъ, ищите и обря-

щете, тощыте и отверзется вамъ». Господи, исполни на насъ 06'bT0BaHie

слова Тюего праведнаго, подавъ дары, которыхъ мы просинь у Тебя, во

Аки Аковъ. Аминь».

Литургическая часть.

«Уставь церковный» (VCWt• : ОТ : ЕЯСПТ2З) занимаетъ въ сбор-

ник•В весьма видное уЬсто и даже, какъ будто, ему удЬено преимуще-

ственное BHBMaBie. Во всякомъ случа% списатиь началь съ него, предпос-

лавъ, немеџенво посл% общаго строки:

о матери нашей Дабра-Либаносъ мы начнемъ съ опи-

церковнаго устава, для котораго первообразъ находттся на небесахъ.

Мы начнеиъ съ перваго слова и будемъ шо"щать за нимъ сйдую-

одно за другимъ, пока не дойдемъ до конца, во Духа

Святого, движущагося въ сердцахъ втрныхъ, кои суть храмы Его, да

творять доброе, повехЬнное Имъ».

Странный авторъ, пом±щать слова одно за другимъ отъ

перваго до посгВдняго, очевидно самъ сомн%вися въ своихъ стидисти-

ческихъ и повтствоватељныхъ способностяхъ. Мы уже указывали, что

овь быль въ этомъ правь. Въ частности, гпвы и

параграфы разбросаны въ безпорядк% по всей книгЬ, чередуясь и пере-

крещиваясь съ другими. ВсхЕдъ за приведенными строками мы находимъ

на f. I У. — З цььный текс•ть, сначиа о чредахъ священ-

потоиъ, подъ особымъ 3a:uaBieMb: «Книга праздниковъ и

книга усопшихъ, погребенныхъ въ обители»

уставь ежедневнаго а также списокъ домноствыхъ лицъ

1) pqina м. б. = коптск. текапое = • деканы.