— 11 —

Далље напиша.нб исто)ю omtWB6 нашил ноаипелей

кртпа славназо и облеченнып правою вљрою, подобныхъ честнымъ виды-

камъ Апостолаиъ, Христа, иже есть начио мира нашего.

Начнемъ съ небољшого объ отцЬ нашемъ Такп-ХвйманотВ,

исиолнвтехЬ запов•Ьдей Сей отецъ нашь был въ

Загвеевъ, когда Ара не бьиа еще распространена по всей земл% Эетпской.

Когда онъ окончил свое шаменное течеЕйе въ пупов±ди ЕвангеЈя, принв-

мая молитвы многообразныхъ боищихъ, безъ и уподобившись

Павду, сосут избранному, пришехь кь неиу въ Дабра-Либаносъ, его

пустьшь, 1екуно-Ампкъ, еще не царства, когда царская шасть

бьиа вь рукахъ Загвеевъ. Онъ (f. 5) рвзсквзиъ ему все Д'Ьо, чтбы овь по-

моился за него Богу, дд возвратится кь нему царство 1). Омцъ нать согла-

сися. Когда онъ усердно молился него Богу, явился ему явно Гшюдь

нашъ, Ему же слава, и возввстилъ ему мно:ђя тайны. Когда вернулся

1екуно-Амлакъ кь неиу чрезъ 7 дней посхЬ того, какъ просил его пуше-

HieMb усердныиъ, скавхь ему отецъ нашъ: «возвратилось кь теи царство

отцовъ твоихъ, ибо не Богъ гр%шнаго раба своего. Но ты

будь угоденъ (Богу) и храни запойди Его, ибо царство отнят бьио

йкогда отљ отцовъ твоихъ за кь запов%дямъ Его». И онъ много

увВщевал его. 1екуно-Ампкъ, услыхавъ эти слова отца нашего, весьма

(Фадовдся и пошел въ землю Амхарскую со всНи людьми шоанскими, и

танъ поб•Ьдихъ врага своего. Когда царская власть бьиа въ его рукахъ,

онъ вернулся кь ттцу нашему и уствновихь твердый важь, да будеть изъ

рода въ родъ иеТ чадами его и чадами отца нашего. И прибыть кь

м±сту мощей его, чтобы научиться всему, и часть царскихъ податей

(отдал) на nonaaHie его.

Пося этого почил отецъ нашъђ отъ трудовъ Mipa вь

сьша его отавивъ в“сто себя Едисея, кшгорый умерь чрезь

З мтсаца, ибо быль угодевъ Богу. Потомъ поставили авву Филиппа, ше-

ствовавшаго путемъ апостшьскимъ. Во дни его прошехь иухъ объ отцЬ

нашемъ Такп-ХайманотЕ по всей земй. Усшхавъ о блаженномъ Филпп%,

митрополть авва Иаковъ позвал его кь себ•Ь повидаться и, видя вехикую

Ару его, поставил его епископомъ вязать и ртшать, съ правоиъ проявить

священства. Царь Aua-Ci0Hb, которому бьио угодно nwraB3eHie

отпд вашего, дал ему два бича, чтобы наказывть ими вс±хъ отступаю-

1) Такимъ аегевдв о «вав•ВтЬ» и Такп-ХаИманота въ периро"

готва уже кь подовин% ХУП в. Ьо еди аи не сиое равнее свид•Ьтехьсти. См. Conti

Rossini, Appunti ed ouenazioni sui те Zague, р.

2) Для диьв%йшей ucTopiH настоятелей ср. Conti R0BBini, о. с. р.