58
ровъ Далай-ламы. Европеицы шли нвдежи±е по стез•Ь овнавоие-
Hia съ внутренней A3iei. Авангардъ востаиии отцы-проповјд-
ники, и и вообще особенности враа. ЗатЬмъ
ухь строии планъ дла диьи%йшихъ сивей Запада еъ Тибетомъ
д“тив... M8TepiuH дла размышлевш ийлись въ
достаточиомъ количеств. Кром никто не могь еще тогда
мечтать о втаји въ Лхас'Ь. Китай въ величайшею осторож-
ностью и напряттемъ добивали, чтобы тап признали его пер-
венствующее BHageHie. пдеиена поодаль отъ адра
не любили богдыхановъ, стремились кь независимости,
держали самого Далай-ламу въ нЬкотораго рода осадномъ пои-
zeHiB. Въ 1717 г. калмыки даже вании тибтскую столицу.
Будь наша вн±шнаа полпип на Восток%, мы, при
помощи сотенъ тысячь подданныхъ-пмаитовъ, зная, въ кавомъ
хаотическомъ находится глубь A3iH, безъ труда моги
склонить ва свою сторону вочавниковъ, шторыо ненавидюи ви-
таИцевъ и, опираясь на нихъ, съ авторитетомъ заавить о себ
въ Лхањ Туп рјчь бы шла не о присоединети новыхъ об-
ширвыхъ земель, а исключительно о посылкЬ туда наблюдатель-
выхъ людей и• хоть какого-нибудь оффицтьваго
ири дворЈ Далай-ламы. Пекинст власти тогда же на-
правили войско для 0TH8Tia тибетской столицы у калмыковъ,
утвердили въ ней квади-преданнаго св%тсваго вравитви, но, по
отзыву делла-Пенна, онъ благоволилъ въ ncci0HepaMb, не чуж-
дался *IwcTi8HcTBa, т. е. иными словами, быть можетъ, ионииалъ,
что рано или поздно не Тибету съ Заиадоиъ.
Если в%рить капуцину; результать католическаго Bogrbicnia нв
ламъ и народъ выразился въ слдующеиъ: отцы-ионахи съ отвра-
rueHieMb взирали. на волшебство, въ которомъ таилась впоть
иныхъ буддПскихъ духовныхъ, прибгавшихъ кь чариъ при вса-
комь удобноиъ Благодара проповЬди, это
„сатанинское“ дПо начало будто-бы слаб±ть и тусви%ть. Упцокь
язычества въ самой его форо безъ сомнтя, продол-
жался весьма недолго, и теперь оно по-принепу очаровываеть
Тнбеть.
Уже въ первой четверти предпрошлаго cTojTia еотации
подробную карту Небесной Вогдыханъ поодаль вию-
чить въ 0603ptBie страну, взлельявшую дамаивмъ; съ этой пюью,
при пекинокихъ ученыхъ-духовныхъ съ Запада, двое пл обу-