широкомъ смысл этого иова. Чоп вподиЈ удовлетворялъ тре-

60BaHio. Онъ авлался однимъ изъ наибол±е раввитыхъ люд“

прошлаго В'Ька.

Знатовъ и [Ьнитель классической изв%стнаго

гэттингенскаго Эйхторна, глубоко и разностороннее

начитанный, молодой венгерецъ начинаеть задумываться надъ

тЬмъ, какъ загадочно прошлое отдиеннаго Востока (откуда, быть-

можеть, приши его предки), насколько замкнута для европей-

цевь настоящи духовная жизнь въ сто-

пяхъ и горахъ, что можно открыть въ этихъ мионаселенныхъ,

но всетаки по своему культурныхъ странахъ. Первая мысль Чомы—

проникнуть туда чрезъ Сибирь. Для по дорогЬ

овь принимается ва и руссо языкъ.

Средствъ на nymnecTBie н±ть. Если ужо Опиться на него, то

надо удовольствовться ничтожною суммой. Дома улыбаетса обез-

печенное положете профессора. Европы ждуть страшнм-

шЈя лишенЈя, болЬе ч±мъ в%роатный Heycntxb, смерть... И воть Чоп,

тридцати шести Л'Ьть отъ роду, посл% долгихъ и

3aHaTii, навсегда уходил на чужбину... Маршруть избираетса

иной, Ч'Ьмъ предполагалось раньше. Венгерецъ 'Ьдеть въ Египеть,

и Кое-гдф пришлось подвигаться впередъ п±ш-

коп. Въ ноябР'Ь 1821 г. овь достигь грозной для инозеицевъ

Бухары, ватЬмъ пробрался въ Кашмиръ и Ладакъ.

Въ общихъ чертахъ освоившись съ тибетскимъ, при помощи

персидсваго, Чоп провид%лъ его громадное для науки

будущаго и посвятилъ свои силы этому трудному языку,

на которомъ во внутренней создалась цЬая священная лито-

ратура. Безъ соингвта, интересъ кь с±верному буддизму, близь

его Вкоторыхъ главн•Мшћхъ центровъ, особенно побудидъ Чоку

избрать именно такую, а не какую-нибудь другую спотальность.

Онъ трижды удаляли въ монастыри, расположенные на

порогЬ Тибета, руководствовался совжами туземныхъ духовныхъ,

шаљ за шагомъ неуклонно совершенствовался въ ихъ

письменности и Доведя свои по-

тробности до минимума, поразительно воздержный въ и пить%,

твердо у%денный въ необходимости работать бозъ устали, —

пока только обстоятельства душой, Лчно согр'Ь-

ваемою лучами истины, самоотверженный венгерецъ казался мћст-

ныиъ жителамъ какигь-то существомъ высшаго порядка, олице-