83
Уо Марко Подо говорить о Си-нищ какъ о ВЕномъ пунктђ.
Но только почти всев путешественники, упоминая о вемъ (въ
топ чиев и въ ТибетВ предпрошлаго Ака Го-
рато делла Пенна), называютъ городь по тибетово•монгодьсвому
не Си•нинъ, а Силинъ.
Очень вурьезныа cBtjHia сообщаются Ровхилемъ о положе-
HiH торговли въ Си-нин•Ь. Она будто бы столь убога, что только
дв±-три фирмы выручаютъ въ годъ до двухъ тысачъ рублей, а
большинство торговцевъ довольствуетса ежегодныиъ барышень
въ сто рубией или въ дв•ћсти. Торгують тамъ преимущественно
(шерстью, мускусомъ, ревенеиъ, овчинами, мжами, 80-
лотомъ и солью изъ прочимъ нахомть нЈко-
торнй сбыть и сафьанъ, называемый по-тибетски и ион-
гольски „бугарь", писчи бумага, перья и ручки для нихъ, осо-
бенно [Шнииыя ламами.
Въ этомъ pai0Ht уже боле проникнуто духомъ
ислама. Здћсь впервые Рокхидю пришлось увидать, что женщины
захрывамљ лицо темно-синимъ или черныиъ покрываломъ (точно
въ старомусульпнскихъ странахъ), что госта иривжствуютъ,
приносы ему пищу, выпивая съ нимъ вина, водя его кона подъ
уздды (въ моменть пр%зда и отАзда), держа ему стремя, по-
мотая ему С'ћсть верхоцъ, — то-есть, иными словами, держась
тавихъ обычаевљ, которые чужды китайцамъ.
Въ Си-нинј и до соуЬдству съ вимъ есть особый классъ лю-
дей, такъ-навываеиыхъ торговыхъ ноередниковъ между тибетцами
и монголами, азыкомъ которыхъ они влад%ютъ вполнј, дћлаии
которыхъ они издавна завђдують, 'йсныя съ которыми
ими издавна поддерживаются. Классъ этоть—почти наел%дствен-
ный. которымъ они подьзуюти среди тибетцевъ и мон-
головъ (въ связи съ ум%ньемъ эксплоатировать свое 3HaHie ино-
родческихъ обычаевъ) весьма велико. Рокхиль принанял себ •
даже человЈка изъ этого класса и очень остался доволенъ его
практическими
Въ Си-нинј есть свой губернаторъ (амбань), ино-
родцами при Xyxy-Hopt. Онъ— родомъ маньчжуръ и представи-
тиь императорской влаети, чуть только заходить объ
краемъ и о представительстй на разныхъ торт-
етвахъ рели:јознаго характера, присутствують
вожди. Власть его простираети не только на вышеназванное