392 ЖУРНАЛЬ НАРОДНАГО ПРОСВЩВНИ.

главъ поставить с“дуюф: 1) есть ли въ разли-

qie сущитв и BBepriH; 2) совдана вли в%ть; З) 600-

етвевввя призвана будетъ виовдавною, то ве будеть

ходиио отсюда о прародн божитвенво•; 4,

прилагаетса ли богословами слово ве только въ сущитву)

но и въ божествевной; 5) д“ствитшьно ли ут-

верждаотъ, что существо выше 9Hepria; 6) когда ronpENa объ уча-

CTiR въ божеств, пощшум±ваетса ли въ существ или въ

ванялся paBbacHeHieHb вс•Ьхъ этихъ прдловевт.

Какъ окавышети, вопросъ наиравлеиъ быль щтявъ тео-

1йи пантеизма 1). Тап кавъ враги цервви вселенную наполняли су-

Во*ямъ, не рличаа существа отъ aaepriu, то

поставил щтввъ вихъ сМрахенЈе. Хота сущестт

пераздЬьпо отъ физической впер(јв, вж вр

изводащеИ ее сущности, во по отношеЕйю кь TBopeHiRIb BoziIIb

отъ Вка ве моветъ быть conioia, что 0“Bie участвуетъ

въ творца, а ве въ сущвоств. Ибо асво, что домъ тьвр-

B3BueHie исвусства я 9BepriB архитектора, а не сущногги ект; дв-

пыиъ образомъ и сватые, удостоиваась съ Шгоиъ, уча-

ствуотъ пе въ существ\; его, а въ Когда собранн был го-

лоса, обратился съ р%чьо въ с“ру въ воторой тс-

хвалалъ по митрополита и ирпнавиъ пр-

BocxaBie его мыслей, въ gauoqeBie благодарил то, чт

истина и что смута церковни, продихаюиюяся уп

четырнадцать мыт, новеть считаться превращевною в). По иучаю

c06paBiz этого соОв было въ старциъ сва-

той горы прниать yqacTie въ uc•maiaxs. Онв же, не п-

можпоств прибыть, ттпли двухъ iepouogax0B% съ доновЬиъ, что

опи представлаотъ собору иясьиевио свое MH'haie. Ито, хтии

уполномоченные старцы н пердвли обру zuoxeaie мн±-

Bia всей святой [ЮРЫ, составленное еще жившим же.хду хв-

шрполитомъ mnuiu Филтеежа. Представии в“стЈ съ т±иъ и

присланное оттуда общее onpeB.zeHie, котов было прчвтано и

оказалось согласвыиъ съ иятрполвта сохунскаго.

Итакъ, продолжается дад•ђе, соборъ, во Впхернсоть три-

р“рввъ прдложенвые ему вопросы и утверцая

1) Что ввдво изъ той части го рирћшвется втптъ вопрМ•, 01.748.

Migne, 151, со). 757.