374 ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВЩВНИ.

изъ coqHBeHii честн±йшаго iep0M0Bua Папин, вторна

оказались неподлинными, и что прочитавъ aacrozulia

его up0"3MeHia, а иозвалъ истину и увид±лъ, что ови во

согласны со священнымъ nacaHieub, ундившвсь, врой того, ввъ его

церковвыхъ Очей въ его съ церковнымъ а, во

свидјтиьство и YTBepueBie истины словъ в

Паланы н прочих•ћ моваховъ, собственноручно подписываюсь“. Еъ

этому еще 6 иодпвсей, быть, таки правше-

жащихъ опротестовавшимъ xh*Hi8 собора ляцаиъ.

ЗатЬмъ скр'Ьпа: „съ подлинника переписапъ

акть, что подтверждепо въ удостов•Ь'Ме н на случай сомв±вЈа,

это не подлинный протокол“. Признаемса, мн находимъ довольно

странной и повдн"шуо подпись Aeaucia, утверждающуо истин-

ность Паланы, и скр%пы ловить, что это ть

в•ћрнвя koaia съ подлинника. акты скр•ьпидись не та-

кимъ образомъ, подииси протоколовъ соборвыхъ точно твже ве ну-

;кдалис:, въ такой прострапвой иотивщювВ, вавую ваходииъ у

AeaHacia.

Что (Морныя BaHia въ првиденныхъ zuoxeHizx'b потерв%п

значительныя поправки и ouizegia и не д“стви-

тельному ходу д•Ьлъ, это доказывается 'tuozeBiauu того

с“ра, сохранившимися у историковъ Григоры и Кавтавузива. По

извЖю Никифора Грвгоры 1), на собор•Ь преще иего было

нв лопусвать публичнато 0Q•.YMeBia богословскихъ ыштвъ; втиъ

въ виду, съ одной стрны, озвн-

шенныа богословст тайвн томш непосващевннхъ иушателей,

сь другой же, прдостчмь Варлаама и Палану он пшвахъ словъ,

которыа они могли поводить въ Итавъ, иудиеть

ограничепъ о ио•итвТ, 06BHHeBie же въ мас-

ерси отложено иа н•Ьсколько дней. „И есаибы не иучи-

лась веовиданная смерть цари, пмолжаетъ Григора, то, вонечво,

Варлвамъ достигъ бы своего въ спорь съ Паланой, то-есть, вырвал

бы съ корнеиъ еще только наддавшуюся ересь“. Посп этого Гри-

гора совсвнъ неожиданно пе—взеть тонь и, выкввувъ подмноо,

прамо заавлаетъ, что Варлааиъ облачень быть ва другихъ

его въ и и на-

родной славы. Иравда, историвъ не сврываетъ, что овь не присут-

1) HiBtoriB, М, 10 (р. 568).