72

Если наши в%рны, (а почему бы

имъ не оказаться таковыми?), то нап остается

только пожелать, чтобы наши разсчеты на усп•Ьхъ

въ опирались не на

„кулак-ъ, закованный въ же.тВзную Чюню”. а на

энсрпю. труд; в uauie..

Да почему, наконецъ, и эта „конкур-

ренф”. эта, хотя и безконечная, но не лишенная

и атобы 601“? В±дь, въ основ•Ь нор-

вальной экономической жизни наПовъ лежитъ

правильное c00THou1QHie двухъ факторвъ —спроса

и такт почему же пзъ того,

что у насъ есть лишняго и чего не достаетъ дру-

гнмъ. чего много у другихъ в не хватаеп намъ,—

непрем•нно должна явиться конкуррни;я и бор“?

почему-же не М.ињнь уагув,• не вши.иопо.мощь? По-

чеху? Неужели для двухъ народовъ, изъ которыхъ

одвнъ прожила. ХХ в•Ьковъ съ ученјемъ Христа, а

другой ХХМ в•Ьковъ съ Будды,—неужели

нпхъ это невозможно!..

Мы этого не думаемъ.

Двгапа.

мен

F• • Б Г • • ОТЕКА

Нал