115

Игь 128 биюдъ большихъ и малыхъ, 10 блюдъ серебриныхъ зо-

доченыхъ съ подписью цари Михаила ееодоровича, и сверхъ того

его казны два блюдца золотыхъ украшенныхъ драгоц%нными кам-

ними и одно горнаго хрустам обдьанное въ золото.

золоченыя и чеканныя съ водписями и безъ под-

иисей принаџежии царямъ: Алекс±ю Михайловичу, беодору, Иоан-

ну и Петру Алекс%евичаиъ, царевнамъ; и Алев-

съевнамъ.

ВРАТИНЫ, ЗА.ЗДРАВНЫЯ ЧАШИ, ЧАРЫ и ЧАРКИ.

Братиной называлась въ старину заздравная круговая чаша передъ

пищи. Она испивалась, какъ об±ть coxpaHeHiH духов-

наго братства и была непрем%нно металлическая, преимущественно

золотая или серебряная, въ «любовь уподобися сосуду

злату, ему же pa36BTik никогда не бываеть, аще и вогнетси.в

Обычная Форма братинъ, въ ви$ горшечковъ, съ нцписяии

имень и словами: «пити во 3ApaBie», очень сходна съ древними ла-

тинскими guttus, на которыхъ также встр{чаются надписи имень и

слова «pie» или

При столахъ царскихъ надъ братиною, въ которую наливалась

чаша. молебствовалъ митрополить, или uarpiapx;

потоиъ подавал испить изъ нея государю царю, духовныиъ ма-

стал, боярамъ и присутствующимъ. При государево“

чаши совершалось о и Государи и его

семейства; вадъ братиною митропопта или naTpiapxa также воз-

гла шиось MH0T0NTie.

Братина была первою и на вирахъ частныхъ

людей. 3apaBie господаря на древнихъ братинахъ заключалось часто

въ самой надписи: «пити изъ нее во 3ApaBie, хваля Бога и моля

про господарево многоЛтнее ево 34paBie. п