116

.Молитп царю, пря трапепхъ, составля-

лась, должно полгать, вновь, при каждомъ

Въ хроногра•ахъ• упоминается, что царь Борись Годуновь «со-

стави о ce6t кь Боту молитву мудрыми слагатели, и написа и

предастъ, еже гъ травевахъ и вечеряхъ ва чашами, о немъ и

его монти Бога сице: «Отца безначальна и сына соприсносушна,

иже отъ Св. Духа твдотися, сущје днесь въ пиан сей молил

о душевномъ и Влесномъ и о поб%В на враги

BozieMY слузЬ великому, благочестивому и Богомъ избранному и

Богомъ почтенному и превознесенному государю царю Борису бео-

лоровичу, самодержащему скиеетры на всей восточной стран% и

на С'Ьвер•1; и его царскаго пресвмлаго величества и ихъ

ит. л. (1).

благороднымъ чаломъ

«Чаша заздравная» царя Михаила беолоровича была сл•Ьдую-

щая (2):

«Дай Господи Be.“kit государь нашь превысочайпйй,

лый, преславный, изрядный степени величести отъ юности

воспитанный спасительнаго корене, браздодержатель Словенскаго

языка. Своен державы и всея Benkik о

истинный поборникъ и Его Божественною десницею блюдимъ истин-

ный рачитель И благошественный святаго пути благо-

установленнаго икона премудрый исходатай. И благоразумный спо-

СП%ШНИЕЪ, исти нный изыскате.љ отческому благоразумне

и во бпгочестивой и непорочной истинной xpucTiuck0t втр% во

святомљ ynpaB.aeEiI по Христову и апостольскому уче-

Hik) и по святыхъ отеко предајю цв%туще совершеннымъ благо-

благочестивый, бптиудрый, Ботомъ ввбранный, святымъ

(1) Р. ист. Г. топ прим. 138.

(2) Выписано изъ ру копися, составлявшей памятную книжку; судя по

отм%ткаиъ, Семена Хлояова, жителя г. ТоОдьсва, пиина въ начав 17

стол. въ царств. в. к. в ц. Михаила ееодороввча.