— 96 —

Независимо отъ означенной м±ры, началось преподаванје моп-

гольскаго язви и при ПОСОЛЬСЕOМЪ МонастырВ (на берегу озера

Байкала). Въ 1867 обучалось здеВсь этому предмету 19 человТкъ.•

9 — въ первомъ (старшемъ) при двухъ учителяхъ; 10 —

во второмъ, при одномъ учителВ. Сначала языкъ, BM'h-

ств съ другими предметами, преподавалъ послуш-

НИЕЪ Хжитјй Сизым, воспитаннивъ Посольскаго мона-

стыря; съ 1867 — нововрщенный Рожанъ Циренпиловъ,

учитель Онинскаго русско-монгольсваго училища 802).

Изъ преподавателей монгольеваго языка въ другихъ учебныхъ

заявившихъ себя литературными трудами, схвдуеть

упомянуть: учителя валмыцкаго языва въ Астраханской

Николая Никонова 303); учителя Астраханскаго же уЬднаго учи-

804); свя•

лища священника Петра Романова (умерь въ 1850 голу

щенника Алексљева, природнаго калмыка, учителя калмыцкаго языка

въ Кавказской Семинарји, и Крьиова (Александра) учителя того же

лзыт въ Донской 305).

У. языки и

Изъ этихъ ЯЗЫЕОВЪ и служили предметоть преподава-

HiR у насъ: вакъ принято называть совокупность тюрв-

скихъ Haphih, бо.йе или менеђе близкихъ между собою, которыми

говорятъ Татаре западную и южную окраины Сибири,

Приволжье, Подкавказье и Полуостровъ; подъ

которымъ разумТется собственно азыкъ Турокъ

и АДербайДжансТй — тюркское HavbtJie мусульманъ-сун-

нитовъ въ Закавказй•, и — азыкъ ТЮРЕскихъ кольнъ

нын'ћшняго Узбекистана.

По относительной многочисленности татарскаго въ

ПоволжыЬ и на окраинахъ на языка татарскаго

802) «Правосл 060spBBie» 1868 г. ч. 26, 214 - 215; Иркут. En•pxiu. ВВ•

домости 1868 г. стр. 351-352.

303) Вообще вувио вамттить, что ввыхъ пуподависи въ

Астраханской очень уепвшно, такъ что MH01'ie изъ семинаристовъ

еще во время начинив переводить священныя книги ва

я выкъ.

304) См. статью Шестакова въ Ж. М. Нар. Пр. за 1869 г. ч. 145.

305) Отчетъ Св. Синода ва 1868 гоцъ; Журниъ Казан.

Духови. AnxeuiE за 1871 г.