большимъ, ни мелкимъ: оо всвхъ судовъ Стенькг

бралъ подать; а кто вздумать обороняться, твхъ

топилъ, а господь большихъ ловилъ, да въ тюрьму

еажалъ. Воть и шлегь кь нему самъ царь. „За-

судовъ не пропу-

скаешь?“ А Стенька говорить: „Я, моль, ваше

царское величество, не маю, хамя есть суда царст,

хоте не царски“. Царь приказалъ на всттъ чар-

ехисъ судасъ ставить гербы, Стенька поэтому не

трогалъ ихъ и и дани не бралъ. Царь

за это прислалъ ему въ подарокъ шапку. Только

тогда купцы сговорились, да и на свои суда

стали ставить. гербы, а Стенька, какъ уго узналъ,

и говорить: „нельзя раз*ать, хамя суда есть цар•

0kiR не uapekiR!” и опять со встхъ суаовъ сталь

Фать Дань“ 1).

Связь между подробностью пьсни и этимъ преда-

HieMb такъ ясна, что мы считаемъ дишнимъ оста-

навливаться долве на этомъ предмеЊ.

Переходимъ теперь кь сродству Ивановскихъ

Мсень съ Петровскими — сродству, какъ сейчасъ

увидимъ, весьма тВсному. Связь эту г. Безсоновъ

объясняеть слвдующимъ Мразомъ: в Не смотря на

особыя двухъ эпохъ, въ

самой личной жизни Петра, въ характерВ его,

и даже въ Акот•орыхъ ет

времени давно замвчено проницательными, хоть и

немноготомными, историками, разительное сход-

ство съ Иваномъ кь супру •

1) Моногр. т. lI, 377.