ГОСУДАРТО И НАРОДНОЕ ОВРАЗОВАНШ ВЪ РОССИИ.

255

ихъ было признано саиииъ польскимъ правительствомъ 1).

Братства отнюдь не могуть быть названы церковными

они ии%ютъ двойственный церковно-государ-

ственныхъ; изъ нихъ всегда получали и отъ

naTpiapxoBb, и отъ королей. Постонвиаи иривычка подводить новыя

aueBia государственнаго права подъ формы прежцихъ сообщила имъ

ишь важущеесн церковныхъ братства продол-

жали грудироватьса оволо церкви или монастыря

— юридическихъ

лицъ, давно изйстныхъ государству, воторое и разснатриваеть ихъ

кавъ монастырь или вакъ церковь. Во всивомъ случа•ђ, братства

прдстввляди такой видь государственныхъ который не

повторили ни въ какой другой странђ, ни въ какое другое время;

единственное, сходное съ ними aueuie, ото — и монаше-

CRie ордена. ИзвеЬстно, что и въ вападной Евроиеђ задачи, не испод-

наехыа иравитељствоиъ, пресйдовались Между ир-

чимъ, именно џа фей народнаго 06pa30BBHiH возникла танъ тапа

могущкгвевнаа кавъ ie3YHTckiI орденъ. Но pyccRia брат-

егва отличаютса СТОДЬЕО же отъ этихъ духовныхъ орденовъ, свольво

русское государственное право отличается отъ германскаго, право-

славнаа итолической. Въ обоихъ сщчаахъ эту разницу

провело, главнымъ образомъ, р%зкое интересовъ западной

церввн отъ интересовъ государствъ. Русское братство не есть цер-

вовный орденъ ни по своему составу, ни по своимъ задачамъ.

Народное 06pa.30aaHic, кап задача брапьспип, разнится отъ обра-

30BBHia приходскаго прежде всего бойе шировимъ своииъ объемомъ.

естественное, объясцаемое большею MaTepia.IbB0D неза-

и бойе широкимъ вругозоромъ братствъ. Прииисывать

его исключительно борьб'Ь съ ватоличествомъ и YHieA,

было бы слишкоиъ односторонне. Отрицательное рели:јозвой

борьбы на усйхи 06pa80BaHia въ Западной Руси несомн•Ьнпо, но

Bxi8Hie такого рода никогда не бываетъ творческицъ. Протестъ был

лишь вн•Ьшнииъ толчвомъ въ npomueuio внутреинихъ силъ, доста-

точныхъ џа собственныхъ, вполн•ћ сознанныхъ, по-

требностей. Кавъ всесословная братствъ коренилась въ

c08HauiH руссваго общества и въ остаткахъ стариннаго госу дарствен-

1) «110S“Bie вороди считали братства какъ бы представителями всего на-

рода въ ЮгозииидноИ Руси и иотоиу ихт. на сеИны, ио

всего русскаго Фмровъ: О прав. церк. брат., стр. Ш.