— 148 —

воторыя части той божественной Ризы едва-ди дао

не утрачены. Поэтому, онъ, государь изво-

меть: то пубогатое и совровище, часть

Животворащаго древа устроить въ особо приготовленномъ

вовчетЬ и держать въ соборной церкви, въ особомъ устроен-

номъ џя сего М'ђстђ, со всякою А Ри-

зу Господа Бот и Спаса нашего 1исуса Христа, всев

отхьленныя части и, тавже собрать и устритъ въ од-

номљ вовчей, и держать съ Животворя-

щаго древа, и воздвизать однажды въ годъ, въ день спа-

сительныхъ Христовыхъ страстей, т. е. въ Велийй пя-

токъ.—А на npoc*eBie всегда православнымъ

намъ, прихоџщшъ въ соборную церковь и въ домы же-

лающимъ, для исцВлетя различныхъ богЬзней, — имтЬть

нарочно для этого устроенный, вовчеть съ ча-

CTi10 той божественной Ризы, и хранить его въ прежнемъ

мВстВ, на западной сторонгђ храма, въ уг-

дј. Въ завдючете царь предлагадъ: и утвердить ный

то соборнымъ чтобы впредь того пребога-

таго сокровища на части отнюдь не ра.здгђлять. (Преџ. 6-е).

Соборъ, найдя, что то его ведиваго государя

HaMipeHie во святын церкви и

въ кфпости недвиомой того пребогатаго и неоцВненна-

го сокровща", одобришь и утвердилъ его словами: „cie

утверждаемъ, быти таво, како писано въ

царскомъ". (Отв. на 6-е предд.).

Второе соборное также касается хра-

HeHiz мощей—1оанна Предтечи и прочихъ святыхъ.

До царя ееодора АдексЊича дошло, что мощи, или,

втЬрн'Ье, части мощей, крестителя Господня 1оанна и еще

ныторыхъ святыхъ, имена которыхъ не обозначены, на-

въ церкви Бдагойщетя, что у него веливаго

государы на сТняхъ, „полагаются (тамъ) не брегомо и бы-

пють безо всякаго upoptHia, о чемъ с.шшати странно“ .