268

вецъ этотъ осовииъ гору, отошел въ Падитпну, обрввахсн,

«ожи д овис а», ввялъ иного жень и съ жидами творил много

вда Прживъ тавъ три года онъ умерь Сфшною

смертью, весь нагнилъ «ч е рвми я дом ъ» й его исчеио.

Такъ погибь несчастный. «Т В иъ, 6paTiR не мозете

ры яти сном ъ ни да не в хв погиб-

нет е», но когда идете спать ил вставите ото сна, молитеся

Богу «да избавитеся отъ противных ъ

Совершенно противопоиовный по увультату прпивръ И-

совсваго видимъ въ легенд• (гл. 156)

«О черНЬЦИ,

его же бВси ховша прехьстити». Всы здвсь также явились

во кножествв ангельскимъ со свђчами и, пробуж-

дая инока ото сна, требовали оеб•Ь B0BX0BeHiR. Но иновъ нашь

пошедъ вв совмоиъ въ другому боме опытному старцу и рвв•

свавыъ ему свои nocrMHii и даль ему такой соввтъ :

«не с душа й ихъ, чадо, б Всове бо суть, хьотнще тж,

но егда npi“YTb возбудити та, глагоаи й и ъ сице:

а въ саиоваастенъ Богом ъ сотворень есть, е гда

х ощу вовтану ихн не во стану, а ваоъ не с душа ю».

Когда на смдующую ночь понвились кь нему бВоы, ивовъ

дап имъ отввтъ по старца. Но Псы

нить его другииъ образомъ•, — ови свавади чернецу: старцъ

втотъ соблазниъ тебя, онъ недостойный, въ нему пришегь од-

нажды брать одинъ и попросвгь «здатницу», которую онъ

имветъ, онъ же солгал ему, своавъ, что у него нВтъ. Когда

нашь иновъ и это все рвсказахъ старцу, nocxtxgil отввчадъ

ему: «а въ убо и мах ъ вхатницю, брать прося

и не дахъ ему, видахъ 60, яво дань ему въпакоот.ь

помысхихъ убо едину преступит и вапо-

душ и

вы ь, а н 6 преступит и деояти и скорби»

и много поучивъ инока, отпустилъ его. Когда же ночью явился

въ нему дьявогь въ свјтиоиъ обрав•в со сдовахи: н

поспнвый въ тебв Богоиъ, нашь наставленный отарцемъ иновъ

отвђчадъ ему: «баюди, е гда еси во иному посиавъ бу-

деши, а въ нвсмь достоенъ ангеха вид•ти въ г рь

с вхъ живы й». Посд• чего Осы иочеии, поб%ждеввые его

copeHieMb.

BHeceHie въ нашь сборникъ словъ и дегендъ направлен-

ныхъ противь Btp0BaHiR въ таинственнын объясняетсж