277

тельные равскавы дик uipozoi, семейной жизни. Тавъ мы нахо-

динь вось защиту брава, BacTBBzeHiH объ мужа въ

венв, родитеией Отнмъ и джей въ родитехниъ,

въ рабаиъ; — и относитехьно посхЬднихъ

YBBBBHie на необходимость *щатыя съ вини 60rbe кротко.

З) Говора очень иного о милостынЈ, которая обязательна

дхя Hipnb, составитедь второй редав:јй еще бод•Ве чвиъ ре-

дапоръ первой, настаиваетъ на въ роду своему и

доившнииъ.

4) Защищаа законность брака отъ wnep-

HeHik его бхудоиъ. Допускаетъ для вдовцевъ и

вдовъ, хотя cocT0RHie чистаго вдовства ставить очень высоко.

Дия требуетъ не только •автическую чистоту, но и

чистты помысдовъ.

5) Трудъ ставится обяватеаьныиъ для xpTTiaHEHa и rh-

ность выставляется вакъ Работа иввинжетъ даже

человвва, не могущаго ивъ ва неж итти въ заутрени.

6) Ивъ HBaeHit современной жизни составитель нашеИ ре-

особенно обличаетъ вввоторые обычаи: 1) безијрные

пдачи надъ умершими (болве чвиъ въ 1-й ред.), 2) n01#eHie

недостойныхъ повойниковъ въ церввжхъ и З) хегвоиывленное

ocyzxeBie, навь тавввхъ гр%швивовъ, вовхъ насильственною

смертью умирющихъ.

7) Равдвјаж NH'bBie о бдиввой вончинв uipa, составитедь

оЫенво подробно останавиивается на вопров•Ь о кончин± Hipa,

страшномъ суо и мувахъ грвшвивовъ.

8) К,авъ важется, желая противод"ствовать еретичесвииъ

бродившимъ въ обществј, онъ расиатриваетъ подроб-

но вопросы объ обявательности поотовь и поозв ихъ дм спа-

ceHia, и О 1100HBiI.

9) Можетъ быть тавже, противодмствун твмъ ве идеямъ,

беретъ подъ свою защиту отъ несправеџивыхъ сва-

щенивовъ r0BopuTb постоянно объ обывательномъ

въ нимъ со стороны MipRBb.

10) Хотя и въ первой редвмји говорилось доспточво о

необходимости посвщать церковь и бааготв%Ино вести себа въ

ней, во во вторй объ этомъ говорится горавдо чаще и тМуется со-

вватиьное вдЫь «oxymaBie сдовесъ» и руковод-

ство ини въ жизни.