а-

— 31 —

пространихь «Сдово объ латинянъ», прибавить пере-

чень латинскихъ 3a6.uyzaeHii изъ русскихъ полемическихъ ста-

тей и омостот•ехьно разсказал о шамань, болгаръ,

русовъ, угровъ, о куманахъ, персахъ и агарянахъ. Въ такоиъ

вид•Ь Пов%сть внесена и въ Никововскую ятопись, а въ рус-

скихъ Кормчихъ она встр%чается, повидимому, не раньше XVI

вы. Что же касается литературныхъ достоинствъ нашего Ска-

то оно должно принадлежать перу хорошаго стилиста, ка-

кимъ и быль iepoM0Haxb

Вск эти впрочемъ, только тогда получать над-

в%съ, когда мы причислмъ наше «Cka3aHie вкратцЬ

кь циклу псевдо-историческихъ легендъ о Московскомъ ц•арсм

и преемстй православныхъ реликјй изъ визанМской

Большинство изъ нихъ какъ разъ появилось въ то же самое

время, кь которому мы отиосимъ и разбираемое Cka3aHie. Кдкъ

изв±стно, бракъ московскаго великаго князя съ посядней цар-

ственной представительницей греческой императорской Фами.йи,

вм%стЬ съ 60rbe крупными всеобщей средины

ХУ в%ка, подии мысль, что Mock0Bckie цари — законные про-

должатели императоровъ. Для поддержки этой

блестящей џя того времени явились птературные па-

мятники врод% о великихъ князьяхъ Владимирскихъ»,

составлевнаго шо южно-иавянскимъ и образцамъ,

вошедшаго въ хронограФъ и также приписываемаго тому же

сербину затВмъ— о мономаховомъ въ

nocnHiH инока Спиридона— Савы и его 60rie раннихъ первооб-

разовъ, также Фигурируеть папа Формосъ, родоначальникъ

птинской ереси нашего вкратцЬ», гд•Ь также доквы-

вается римское московской велико-княжеской ди-

отъ акесара» совтута, паконецъ, великихъ

князей русскихъ», также появившагося въ первоначальномъ

своемъ вид•В не позди%е ХУ в%ка.

Такимъ образомъ, римское румынскаго госпо-

дарскаго дома вполн± подходило кь твмъ отрывочнымъ заявле-