а-
— 31 —
пространихь «Сдово объ латинянъ», прибавить пере-
чень латинскихъ 3a6.uyzaeHii изъ русскихъ полемическихъ ста-
тей и омостот•ехьно разсказал о шамань, болгаръ,
русовъ, угровъ, о куманахъ, персахъ и агарянахъ. Въ такоиъ
вид•Ь Пов%сть внесена и въ Никововскую ятопись, а въ рус-
скихъ Кормчихъ она встр%чается, повидимому, не раньше XVI
вы. Что же касается литературныхъ достоинствъ нашего Ска-
то оно должно принадлежать перу хорошаго стилиста, ка-
кимъ и быль iepoM0Haxb
Вск эти впрочемъ, только тогда получать над-
в%съ, когда мы причислмъ наше «Cka3aHie вкратцЬ
кь циклу псевдо-историческихъ легендъ о Московскомъ ц•арсм
и преемстй православныхъ реликјй изъ визанМской
Большинство изъ нихъ какъ разъ появилось въ то же самое
время, кь которому мы отиосимъ и разбираемое Cka3aHie. Кдкъ
изв±стно, бракъ московскаго великаго князя съ посядней цар-
ственной представительницей греческой императорской Фами.йи,
вм%стЬ съ 60rbe крупными всеобщей средины
ХУ в%ка, подии мысль, что Mock0Bckie цари — законные про-
должатели императоровъ. Для поддержки этой
блестящей џя того времени явились птературные па-
мятники врод% о великихъ князьяхъ Владимирскихъ»,
составлевнаго шо южно-иавянскимъ и образцамъ,
вошедшаго въ хронограФъ и также приписываемаго тому же
сербину затВмъ— о мономаховомъ въ
nocnHiH инока Спиридона— Савы и его 60rie раннихъ первооб-
разовъ, также Фигурируеть папа Формосъ, родоначальникъ
птинской ереси нашего вкратцЬ», гд•Ь также доквы-
вается римское московской велико-княжеской ди-
отъ акесара» совтута, паконецъ, великихъ
князей русскихъ», также появившагося въ первоначальномъ
своемъ вид•В не позди%е ХУ в%ка.
Такимъ образомъ, римское румынскаго госпо-
дарскаго дома вполн± подходило кь твмъ отрывочнымъ заявле-