тешественниковъ, обозр%вавшихъ храмъ въ
началЬ XVII не видно, чтобы онъ
въ то время также пестр%лъ яркостью рас-
краски, о чемъ иноземцы могли бы сказать
хотя два слова. О главахъ, какъ увидимъ,
они прямо говорятъ, что были покрыты
меЬдью и блистали на солнц%.
вообще зам%чаетъ, что отъ без-
вкусной и причудливой пестроты въ раскрас-
кВ cTpoeHie вблизи производить не
хорошее Только на н%кото-
ромъ когда цв%тныя краски
въ воздушной перспектив% превращаются
въ одинъ тонъ-колеръ, и пестрыя, кур-
чавыя и безпокойныя Формы сливают-
ся въ одно гармоническое ц%лое, только тог-
да храмъ „является въ своемъ чистомъ, иде-
альномъ образ±". Это посл±днее, очень вы-
годное авторъ объясняетъ осо-
бенно тьмъ, что отд%льные храмы въ
групп% отлично разм%щены между собою,
какъ по кь своему объему, такъ
и по кь своей вышин%. Система
храмовъ одного передъ другимъ
выражается, по словамъ автора, въ трехъ
ярусахъ, или въ трехъ доляхъ, которыя сво-
имъ стройнымъ подчиняютъ
части одной общей мысли и различ-
ныя Формы—тому стройному единству, въ
которомъ пропадаетъ курчавая пестрота
единичнаго.