тешественниковъ, обозр%вавшихъ храмъ въ

началЬ XVII не видно, чтобы онъ

въ то время также пестр%лъ яркостью рас-

краски, о чемъ иноземцы могли бы сказать

хотя два слова. О главахъ, какъ увидимъ,

они прямо говорятъ, что были покрыты

меЬдью и блистали на солнц%.

вообще зам%чаетъ, что отъ без-

вкусной и причудливой пестроты въ раскрас-

кВ cTpoeHie вблизи производить не

хорошее Только на н%кото-

ромъ когда цв%тныя краски

въ воздушной перспектив% превращаются

въ одинъ тонъ-колеръ, и пестрыя, кур-

чавыя и безпокойныя Формы сливают-

ся въ одно гармоническое ц%лое, только тог-

да храмъ „является въ своемъ чистомъ, иде-

альномъ образ±". Это посл±днее, очень вы-

годное авторъ объясняетъ осо-

бенно тьмъ, что отд%льные храмы въ

групп% отлично разм%щены между собою,

какъ по кь своему объему, такъ

и по кь своей вышин%. Система

храмовъ одного передъ другимъ

выражается, по словамъ автора, въ трехъ

ярусахъ, или въ трехъ доляхъ, которыя сво-

имъ стройнымъ подчиняютъ

части одной общей мысли и различ-

ныя Формы—тому стройному единству, въ

которомъ пропадаетъ курчавая пестрота

единичнаго.