МАТВРПЛЫ ДЛЯ всторш СТОГЛАВАГО СОБОРА.

181

Другаго ма недоброжелателей и опасныхъ людей им%лъ въ виду

авторъ noczaHiH въ царю, предполагаемый Сильвестръ. Опь говори“

не. о владыкахъ и монахахъ, а о ближнихъ государсвихъ людяхъ,

боарахъ, воеводахъ и избныхъ людахъ. Сильвестръ пегодуетъ на

ихъ образъ жизни: Зелико нтвое 6e83BE0Hie вневапу возсташе, и

мвови помрачишася 6e3YMieMb и пьянствомъ и всякими

гр•ћхн, и изнемогоша c0B'hcTio, свинское улучиша, прелюбодт-

aBie содомское и таково npe.'060xhaHie, аво ни во азы-

Ц'Ьхъ именуетца... То и шутка, Амь и поношаютца безстудпо, во-

оружившеса и возсташа на Вога“ 1). Эти.хъ порочныхъ людей Силь-

вестръ представляеть какъ людей чрезвычайно онасныхч,: „К.ая

польза теб'Ь, великому государю, и которая честь, и твоему царству

которыП санъ и BentIWTB0, и которая корысть, раз“ гн'Ьвъ

Bozit воздвиваютъ при твоей области, православнаго государя, та-

ковъ студъ сохЬвающе, прелюбо„тЬтЈе содомское посреди иногихъ

людей и рабь твоихъ; понеже въ которомъ I(apcTBiu ни буди таково

мвитца, не можетъ в•Ьчно быти то 1!apcTBie, и пе можсть

кр•Ьпко стати противь недруга, и миози педрузи о томт, возраду-

отца... lloueze ближит твои, государски люди... въ таково

уклоняютца, и начнуть тавовъ неиодобный студъ сохт;вати, и съ нииъ

(недругомъ) начнутт о всемъ прилежно любовь держати; и въ та-

комь лихоиъ подобаеть всякому злу изъявитпса и вели-

кому твоему государскому лт.чу не кр'Ьпку быти, и тайннмъ твоимъ

уЬчемъ въ B0H0ineuie быти, и во иннхъ земляхъ обнажатца; понеже

нын:ь conoutUU со мнош.ни изымаися ва руку. И теб'Ь, государю вели-

вону, которая похвала вт. такихъ чужихъ неразунвыхъ сов•Ьтахъ

бога прогн%ватиИ 3) и т. д. Намеки, сдьввные въ этой обличитель-

нов тирахЬ, очень прозрачны. Благочестивый моралисть доиадываеть

великому государю, что т) люди, которые его окружають, съ кото-

рыми онъ ивыиали за руку, очень неблагонадежпы: они способпы

сдружитьса съ вратами своего государя и выдать инъ вс'ь его тайны.

ивогввды бес•довашв, поучвиса отъ него; онивъ, боящесв, да не паки въ лю-

бовь кь царю придетъ и уважетъ цпреви, иже яхо еписвоии, такъ и ивпса •ъ

вачальнпки своими законощ*ступно и любостяжатиьно, не пп праввзаиъ апо-

стольски•ъ и свиты» отцевъ живуть•, сего ради вся ciz творихь дерзающе и

испопиюще тавъ двп свои на святыхъ, да повроютъ Иисть свою и

sarouoaycTynzeBie• (Свазан. Еуфсваго, 118—119).

1) Сиьвестръ н его nacaHik, стр. 72—73.

3) Тап ве, стр. 78—79.