акта, который подобает тољко божеству. Этим

требованием Александр хотед показать всем

своим подданным, что он отныне не человек,

а божество, что все они, обязанные кланяться

ему в земшо, равны, по своему подожению, в

его глазах.

Но лишь только ясно обрисовалось поло-

жение Александра, как неограниченного вла-

ститедн мировой держа.вы, так изменидось и

то настроение, подное энтузиазма, в отношении

к нему со стороны его сподвижников, маке-

донян, а отчасти и греков. Между царем и его

приближенными возникают тяжелые конфлик-

ты. Поводами для них, как и всегда бывает в

подобных случаях, личные мотивы

и мелкие, чисто внешние, недоразумения. Но

каждый из этих поводов тотчас же влек за

собой принципиальные разногласия. На почве

такого принципиального разногласия, разы-

грался конфликт между Алексанпом и самь*м

выдающимся из его генералов, Парменионом.

В лице Александра и Пармениона столкнулись

воззрения двух поколений, двух эпох: Пар-

осторожный стратег и поштгик,

прошедший шкоду Филиппа, действовавший

всегда методически•и осторожно Адекрандр —

мировой в сознании полноты всех

сид, всегда видевший пред собой высшие цели.

В битве три Гавгамеле Парменион, по сдовам

169