МАТЕРПЛЫ

181

Когда прибыль изъ города Бу•ляра на помощь кь своему брату князь

Дурть-Имянъ съ своимъ двухтысячнымъ полчищеиъ, то два родные предво-

.дители соединеннаго четырехъ•тысячнаго отряда р±шились напасть ночью съ

двухъ сторонъ: съ востока черезъ входъ въ городище и съ запада черезъ

р±ку. Одна часть татарскаго отряда съ восточной стороны напала и подожгла

укр±плеийя. Пока обитатели городища занимались пожаровъ и

продолжали отбивать у входа въ городище, другая часть

тельскаго полчища, предводительствуемая княземъ Нуратомъ напала съ запа-

да черезъ р±ку. Городь быль взять и сожжень татарами. Поб±жденный

кань скрылся въ сос±днемъ л±су и потомъ, окруженный многочисленной

толпою подчиненныхъ, удалился на с±веръ. Жители прочихъ также

посл±довали за поб±жденныиъ каномъ.

Сущеетвуеть что оба князя Нуратъ и Дурть-Имянь посели-

лись на правомъ берегу Кубни на двухъ верст-ь отъ раззореннаго

тородища и ихъ названо по имени старшаго брата На-

ратлы. Спустя н±сколько л±ть потомки Дурть-Имяна по какой-то причин±

удалились отъ этого м±ста и поселились въ Спасскомъ у±зд-Ь въ

д. Дурть-Имянь.

Могила князя Нурата находится при деревн± татарской Наратлы, на

травомъ берегу Кубни и составляетъ нын± курганъ, называемый м±стными

татарами Изгелярь•Кабере, — что значить могила снятыхъ. Курганъ этотъ

им±етъ круглую форму.

Можно предполагать, что обитателей городища Япанчино была

языческая: выпаханныя татарами вещи им±ютъ н±которое сходство съ веща-

ми, которыя мы встр±чаемъ у нын±шнихъ черемисъ и вотяковъ въ ry6epHi-

ахъ Казанской и Вятской. По разсказамъ стариковъ л±тъ 30 тому назадъ

кладоискателями были выкопаны кости животныхъ—лошади и коровы, сло-

женныя и покрытыя сверху каменною плитою; татары принимають

•ихъ за талеры или червонцы, которые приняли Такой видь по вой духа-

хранителя клада, посл± того, какъ кладь вскрылъ его безъ не-

обходимыхъ Это, в±роятно, зарытыя въ землю кости жертвенныхъ

животныхъ; он•Ь были покрыты каменной плитою, чтобы предохранить ихъ

отъ собакъ, — нын±ийе черемисы и вотяки, принося въ жертву лошадь или

быка, собирають кости жертвы, бол±е въ особенности съ дырочками,

в±шаютъ на• дерево, остальныя зарываютъ въ землю. М±сто, зарывають

•эти кости, вагораживается, чтобы собаки ихъ не могли достать. Кром± этой

наход::и кладоискатели въ недавнее время сд±лали другую—нашли круглую

яму, выложенную камнями, на овинной ямы иги небольшой круглой

трубы, глубиною около аршина. Въ ней ничего не оказалось, кром± угля—

въ нзмельченномъ вид±.

ямъ; возл± каждой яиы есть небольшая земляная насыпь на неболь-

лихъ круглыхъ кургановъ. Татары сос±днихъ деревень называотъ эту м±ст-

ность гд•Ь замерзъ Мокша.