56

другје va;e не придерживаютсн татар( ких ь обычаевъ. но за

то Усердно

Ч гобы дать х01* бы общее о совершаемыхъ

8 onwcanie одного

такъ робщсствк•ппаго молен;а•

О.-яцегтви;вое xo.n•nie совершаетса вь небольшой рощоць

наливаемой кереметью. Для этого 310.1('BiH тре-

буотся: утка, ст;рый гусь, бурый ягпевокъ п овпа п

два красвы.хъ быка. Вс•Ь эти животныя дола;иы быть пере-

н±всны ца рожь, овесъ и впоп .хл•Ьбъ, но вв въ какомъ c.IV-

чат. 11•• дол;квн покупаться за довьги. Обязанпость жрецовъ

при мпл•Ейп испр шляется пятью или шестью старикамв. При

;часгвуютъ только одни жрецы, а остальные

бесер»аве остаются вь это время въ деревв±. Пос.Вмйе

ямаются туда только тогда. когда сваритсх утка•. Ошвъ взъ

жрецовъ, очЊзавъ голову, крымья, лапки и задокъ утки,

иосл%днюю шелду собравшпмвся, а перечислен-

ныд части бросаеть въ особый, варочно дла этой при-

готов.тепвыП, МТШОЧ('ЕЪ. Кант. тольКо утку, бесермяве

ра.с.ходятся но домамъ, а ва моле:йи остаются только одно

арецы. По у.хо;Ь бесермявт. жрецы закалываютт. гуся, п

Богда овь сварится, бесермяне снова собираются. Туп, одивъ

взъ жрецтъ посттпаетъ съ гусемъ также, кавт. съ VTKOI.

т. е., отрывъ предварител,во голову, лапки, за-

довъ, п броспвъ пхъ въ м%шочевъ, раздаетъ гуся собравшимся

ва N0TBie. Увочтоливъ гуся, бесерузне сиова отправзяются

домой.

Затћхъ ;крецы закалйванлъ барана. Бееермяве опять

собпраютсд, съТ.даютъ барана и уходят, и т. д.; такимъ

Фазомъ иоступаютъ до Вхъ поръ, пока пе стЊдятъ посхЬд-

вято жертвевваго Подобное “o.leaie про-

дола;ается два два. Въ первыП девь бесермявс утку.

гуся, агвенка и овцу, а быки сътдаютса въ с.тВдуюијП день,

молејйе, т. е. провзпошеије языческой мозитвы, совер-

шаетса того, вавъ съьаютсд всТ. жертвеппыд а;пвотвня.