ныиъ и настольво-же по.чввиъ, какимъ видил ем и те-
перь
Однаво, вакъ мы въ прдъидутй глав,
такъ и теперь должны замђтить, что текста
и современнаго не говорить еще то, что. уже
въ XVI в•ЬВ'Ь и ть даниомъ случат, т. е., 00BQlneziu
отъ и coqeTaHig Христу, окончательно
установилась практика одинаковая • съ современною. Два,
им'Ьюијазя у васъ, чина этого времени говорятъ путивт
тавото Согласно игь тевету, для насъ очеввдво,
то въ гречесвой правтив\; XVI уЬва, вь даявомъ слуп±,
варяду съ правтикою,• воторую увазываетљ Пар,
еще въ сиМ практвва прежняго вНени. одж) ивъ ува-
зываемыхъ нами зхЬсь чинопосл%довант, излагаетъ, вам
автъ 0TF10Hij, такъ и автъ въ схожей
съ Амъ-же самымъ въ разсмотрћномъ вами чин% ХУ В'Ька.
PB8MBie заключаетсд только въ томъ, что зд«ов ВМ'Ьсто ду-
B0EBia понћваетса д%лать TX0H0BeHie, а поие
врмени, и въ 0TpewBia буквально нан-
uzzaerb собою того и другаго авта
тодьво поветвитсд здђсь д“ать ие
ЕДВЪ у послћдняго, а одиовратвое С).
цервовь, совершаетъ въ настояпр ввя »тт
%авт• согласно съ швческой церкви Чт
до богье равядго времени, то пь этоиь о.вучвђ
практика еа• представляетъ не мало
Самыя свидЖлства, и т, впрченъ, толы
объ отъ въ дааиомт, •случа.'Ь но
райе X11 втва. Да и по огяоинйи. эону • вту,
(1) Ср. bpioy ед. ЕохоА. 1889, М.
185—6; А,х. 1774 г. Rom.. Н. 129.
(я) Evzoi. РКП. Руивяп. иув. Собр. 473, 12 М.,
ср. Evx. рвп. М. Сивод. библ. 980, д. 91—91
С) Euoi, рва. М. Свои. N34B,• д. • 7—-1; ср.. Симеомъ
ШУИ. вв. пит, 1, стр.. 2ВЯ
(4) Ср. Сив. тмвив. и Evx. 1879 г, рад