ныиъ и настольво-же по.чввиъ, какимъ видил ем и те-

перь

Однаво, вакъ мы въ прдъидутй глав,

такъ и теперь должны замђтить, что текста

и современнаго не говорить еще то, что. уже

въ XVI в•ЬВ'Ь и ть даниомъ случат, т. е., 00BQlneziu

отъ и coqeTaHig Христу, окончательно

установилась практика одинаковая • съ современною. Два,

им'Ьюијазя у васъ, чина этого времени говорятъ путивт

тавото Согласно игь тевету, для насъ очеввдво,

то въ гречесвой правтив\; XVI уЬва, вь даявомъ слуп±,

варяду съ правтикою,• воторую увазываетљ Пар,

еще въ сиМ практвва прежняго вНени. одж) ивъ ува-

зываемыхъ нами зхЬсь чинопосл%довант, излагаетъ, вам

автъ 0TF10Hij, такъ и автъ въ схожей

съ Амъ-же самымъ въ разсмотрћномъ вами чин% ХУ В'Ька.

PB8MBie заключаетсд только въ томъ, что зд«ов ВМ'Ьсто ду-

B0EBia понћваетса д%лать TX0H0BeHie, а поие

врмени, и въ 0TpewBia буквально нан-

uzzaerb собою того и другаго авта

тодьво поветвитсд здђсь д“ать ие

ЕДВЪ у послћдняго, а одиовратвое С).

цервовь, совершаетъ въ настояпр ввя »тт

%авт• согласно съ швческой церкви Чт

до богье равядго времени, то пь этоиь о.вучвђ

практика еа• представляетъ не мало

Самыя свидЖлства, и т, впрченъ, толы

объ отъ въ дааиомт, •случа.'Ь но

райе X11 втва. Да и по огяоинйи. эону • вту,

(1) Ср. bpioy ед. ЕохоА. 1889, М.

185—6; А,х. 1774 г. Rom.. Н. 129.

(я) Evzoi. РКП. Руивяп. иув. Собр. 473, 12 М.,

ср. Evx. рвп. М. Сивод. библ. 980, д. 91—91

С) Euoi, рва. М. Свои. N34B,• д. • 7—-1; ср.. Симеомъ

ШУИ. вв. пит, 1, стр.. 2ВЯ

(4) Ср. Сив. тмвив. и Evx. 1879 г, рад