х— 112 —
Е1ћчявалея въ вумя дуаоменъ,• яо•
гласно практикт; !уческой церкви, не уполрблялои; С).
Что васается до сочегавјя, то оно ирактпо»влось
это вря такъ-же, вакъ и вя настоящее врмя; puaoie
заключается только въ томъ, чтп Мсто глагола: сметавњть—
употреблялс.я другой: „обВщаватъея Весь актт и этоиъ
вТвВ заканчивали, какъ и теперь, поклонетемл; Христу.
Восвлицаађ1 посв •Богт, папье
не ваходимъ вв это время С), что также • согласяо съ
греческою практикою давнаго внеяй.
практика относительћо отречев:я, которую мн • вт-
Д'Ьли въ р-уссвой церкви за (т. е. рдђ•
.WHie вопроса •на Пять частей), продолжалась и въ ХУ С).
Но ва ряду • съ вею спла входить •въ yno•rpM.0Hie прав•
тика сходная ст, вын•Ьтвею С). новой правтики,
одваво, а, по всм Ароя-
ности, слтдовать старому обычаю, или совертаеь
въ новой“ фор“, предоста влялось вв произволь соверши-
теля оглаеияејьнаго акта. Тавъ можно драть вв:омъ оснъ
что •въ одномъ и томъ же служМвикТ ми находимъ
формы оглаеительнаго акта —фориу старую
а• новую
ВигЬстК съ • этимт въ рмомвтривае-
момъ нами авт•Ь мы въ ХУ другое нон
B0BBeheHie, имеяно—вмђсто стали упбтмлять
болте С). Но, к•акъ въ прдъ-
М. С. (Опис. НИ, С, 52) со..
(1 у Служ,
д. 99; (Душев. Чт. 1978 ё. вн. стр. 264).
526,
биба
рви. М. С. библ 347 (Опис. И, 1, 32 .
(2) Сдуж.
[bid
С), требн . РКП. сощв. биб,. 1088. л. 233 1083.
л. 175 0h 1107, д. 50 Служеб. рва. со..' библ. 837,
163; треб. РКП. da6A. 1064, 66 (Дутеп. чт. 1877,
вн. lI, стр. 266).
С) Служ. РКП. СОФ. библ. 836, д. 163; см. lbid.
• Дау... ,aq. уп, ! Цибл, • N 836. 162—3.
си- lbid
(Т: ТЛФ. ' бйбј. 8.46,1 д. 71.
Чт: 1t7,t• т.• ПЕ. (Т. те. библ