х— 112 —

Е1ћчявалея въ вумя дуаоменъ,• яо•

гласно практикт; !уческой церкви, не уполрблялои; С).

Что васается до сочегавјя, то оно ирактпо»влось

это вря такъ-же, вакъ и вя настоящее врмя; puaoie

заключается только въ томъ, чтп Мсто глагола: сметавњть—

употреблялс.я другой: „обВщаватъея Весь актт и этоиъ

вТвВ заканчивали, какъ и теперь, поклонетемл; Христу.

Восвлицаађ1 посв •Богт, папье

не ваходимъ вв это время С), что также • согласяо съ

греческою практикою давнаго внеяй.

практика относительћо отречев:я, которую мн • вт-

Д'Ьли въ р-уссвой церкви за (т. е. рдђ•

.WHie вопроса •на Пять частей), продолжалась и въ ХУ С).

Но ва ряду • съ вею спла входить •въ yno•rpM.0Hie прав•

тика сходная ст, вын•Ьтвею С). новой правтики,

одваво, а, по всм Ароя-

ности, слтдовать старому обычаю, или совертаеь

въ новой“ фор“, предоста влялось вв произволь соверши-

теля оглаеияејьнаго акта. Тавъ можно драть вв:омъ оснъ

что •въ одномъ и томъ же служМвикТ ми находимъ

формы оглаеительнаго акта —фориу старую

а• новую

ВигЬстК съ • этимт въ рмомвтривае-

момъ нами авт•Ь мы въ ХУ другое нон

B0BBeheHie, имеяно—вмђсто стали упбтмлять

болте С). Но, к•акъ въ прдъ-

М. С. (Опис. НИ, С, 52) со..

(1 у Служ,

д. 99; (Душев. Чт. 1978 ё. вн. стр. 264).

526,

биба

рви. М. С. библ 347 (Опис. И, 1, 32 .

(2) Сдуж.

[bid

С), требн . РКП. сощв. биб,. 1088. л. 233 1083.

л. 175 0h 1107, д. 50 Служеб. рва. со..' библ. 837,

163; треб. РКП. da6A. 1064, 66 (Дутеп. чт. 1877,

вн. lI, стр. 266).

С) Служ. РКП. СОФ. библ. 836, д. 163; см. lbid.

• Дау... ,aq. уп, ! Цибл, • N 836. 162—3.

си- lbid

(Т: ТЛФ. ' бйбј. 8.46,1 д. 71.

Чт: 1t7,t• т.• ПЕ. (Т. те. библ