Но для этого не даютъ никакого основав\я ни вниги

Новаго Завъта, ни древнМшая церкви. Если бы

тавъ было, если бы самъ 1. Христосъ крестиль Вого нибудь,

а тЬиъ бол'Ье аи. Петра, то при тщательности, съ какою

Евангелисты обыкновенно сообщаютъ о подобныхъ

Спасителя, такой случай ве моггь бы остаться

вымъ, тавъ какъ онъ быль бы началомъ божественнаго уста-

B0B.ueBi8 таинства

Итавъ 1. Христосъ самъ не врестилъ (я), но таинство

несомв'Ёнво установлено Имъ. Когда же именно? 1'ри рт-

nreBiiI поставленнаго вопроса пеЬкоторые отцы и учители

церкви допускали, что установлено еще прежде

страдавТ и 1. Христа, по при этом•ь въ

установительваго , акта и времени расхо-

дились между собой. Одни, повидимому, полагали, что

Rpei.1leHie установлено в ь то время, когда 1. Христост. самъ

крестился въ 1ордан'Ь.

„Тисусъ, говорить Кирилл ћру-

кого иаъ васъ не. крестил», говорить. что Христось крестиль

только Петрн. 11егрь Анарея. Андрей [акова и [оанна, а про—

чих ь Chr•istus (liciluc Petrum solum baptizasse. Petrus —Aadcearn,

autern reliquos. .l/ м•.т:.

:cuburn et 10 .nnum. illi

, Ч). C,LXXIV: Cut•s Complet.

P.'t •п1. Stx. (Бгаес.

„Prat.

тот. l.XX.XVlI pars [Л, 3Dt5—30i6; русск. М 1818 г.

р. ! 81 С,очинелп• Климента •Ттогнтоапд» до нась нв

Духовный•

дошло пп Мосх

иер 1kt8 г

вь русск.

М стр 287, кь гл 174). Нужно занЬтнгь, чт.. ато же

npe.taHie, только вь бол Ке про лунном ь вид1;. мы имь

самое

записнпнымь (.чце У

de baptismate apostolorum. ('urs Complet•

Patrol. ibid. со 33

. , - — 337-2.

л prtltaec,kiit характерь

(„!.инрчо

таинств» •rpv.IbI Дух. А кал. 1874 Г

т. стр. 363; ср

«Denkwurdigkeiten.. Band. 1 Г. Leipz. 1821 г. S, 116.

Р) Почему? Ла это лается нео..инакпвый огв1;тъ. но• большею

ученые запа t:. ((,'атре. ('.ommentac. zn Joh IV. 2 1.uche Сот-

mentat•, uber dt•.n J“hannes —ibid) вь tyb:ueHil1 этого вопроса

л лп Основателя и Царя нояаго

приходвть кь тому птв•Ьтъ•, что

царетвл не прилично было самому крестить ..\ugnsti «Denkwnrdig-

keiten.. В Leipz 182'. S. 110.