— 631 —

сколько нибудь широваго С). Сворђе всего началомъ

его нужно считать B.ri8Bie лативсвой правтик\:. [h догров•Ьр-

вть тавото вполвгь ручается тоть фавн, чт

бонтужебный памятнивъ, въ ктромъ находится YRB3ZHie

на иногихъ принадлежить греческой церкви

въ на острой КритЬ, вуда писалъ свою

моту IepeMig, могли усвоить подробную практику ст запада,

благодаря отхЬльвости его отъ материва гнеской цервви.

Держась древвяго церкви на число wonpieu-

виковъ, греческая цервовь въ тоже время стрго сйдовала

и древнему воззр%нјю на качества „Намно,

говорить Силеонб Солунскы, обращать также BH"MBEie

то, чтобы д•Ьлаемы были люди благочестявнд

и способные быть въ ЕТвотороП whvh наставниками вът*.

Пос.йдвее впрочем•ь иногда нарушалось ва практивђ, по•

тому что Сижеонъ продолжаетъ: „Но приходилось сли-

тать йчто весьма странное и тяжелое для чувтгп: Н'ћко••

торые, по разсчетамъ челойчесвимъ , приглашаютъ для

Bocapi8Ti3 Д'Ьтей своихъ,—стравво и шо-

носителей йры, безбожвивовъ и еретиковъ. TaRie

таинство отмещутъ, и дней ве просв±щаютъ, а

омрачаютъИ и пр.

Кавъ прежде, такъ и теперь восщйемнив4 жвпетсд '

поручителемъ за врещаемаго, является вакъ бы для того,•

чтобы дать „06TtnaHie, что младенецъ будетъ вфрвымъи С).

Между чисто вн•Ьтвими обя.занностями ири

мы зам%чаемъ въ это время еще новую

,—это об'ђтъ заботиться о B'hl)'h и

ность

нимаемаго: об'Ьтт„ (•опровождавнййси тремя поклонами

жертвенникомъ. „А чтобы какъ 06pa11PHie, такъ и испов'Ь-

(1) Въ противноиъ ча•Ь до насъ бы дошло дадеко бол Ье

свид%тельствъ вь пользу

(2) Сн.неонг Салунсу. •De sacramentis•, Сар. I,.XIl C,nrs. Compl.

Patrol. Сигм•.. Тот. CLV, col. МЗ. «Писан. отц. и учит. цер.

отмюищ. кь истолк. богосо. том. И, стр. 51,

(в) Ом.неонъ Солунск. «De sacratuntis». lbid. Cursq Compl.

Patrol. Ibid, по руссж. пер. ibid. стр. 51— 52