— 636

Крой этоГо обычащ весоглаиаго съ практињою др

ней церкви, въ русской ирктиВ XIV в•ЬК'Ь въ равсматри•

ваемомъ пожво думать, было еще большее отету.

n.neBie. Въ одноп рукописи ХУ вТ,ка „Вопросы и отвЬты о

разныхъ случаяхъ пасты рсвой пмгики“ мы встрыемъ

такое М'Ьсто: „А дв•ьма вумомъ или двЫ кумамъ

ли (1). Такимъ Оааомъ, если только это

осуществлямм, ва правтив'Ь, то въ руссвой

церкви въ ХУ при бывало даже въ

и“ть и BocnpieMHHk0Bb и днЬ

ковая практика во мвогомъ напоминаеть правтику запад-

вой церкви въ XlIl

Въ XVI trhkb этотъ nocrnHil обычай им•Ьть многихъ

воспр{емнивовъ также правтивоввлся. По крайней

изъ этого В'Ьва, писаввыхъ

на наблюденШ, упоминается не одинъ Bocnpiu-

викъ, хотя и не говорится, свољво именно ихъ бывало.

„Какъ свид%тели этого великаш мла (крещены), говорить

одипъ изъ нихљ,— призываются воспрйемниви, которые, по

обту, Мязуктя ломвить это таинство и, когда младеведъ

прилетъ въ возрастъ, съ должны учить его

Въ другомъ шамятникф также говорити не объ

одномъ ипси'йемник% С). В%роятно, благодаря этому обстоя-

тельству, Сто*пвый И)Оръ вашелъ необходимымъ вновь

постновить, ч•Мы пр быль одивъ только вуиъ

либо мужсваго, женскаго пола

гихъ паиатпикихъ этого вреиенм у кавываетс.•.

однако. только на одного (См.

вь русск. цер. вь иерв. оать в±ковь•. Православн. (Ы. 1883 г. кв.

Н, стр. 318). Требн. Солов. библ. 1085, л. 180).

(1) Русск. истор. библ. том. Vl. СПб. 1880: стр. 368, воор. И.

С) Си. стр. 628.

(в) Starczewki. •Histor. Ruthen" wriptor•. VoL И•

1 И 1. Ш. loan. Fabri. «Religio Mowovit.• рад. 8; ср. вь русск

•Орлов«п. В. В.» 1866 г . 4, стр. 190.

(4) Snrczeto"i.. lbid. УИ М. Ggaguini. .Moscoviae

рч. ВО; въ п». ibid. 8, стр. 452.

( • ' Стоглавы. Г лава 17. Квинь. 180' г., стр. 109—110.

А куп был бы оамяь ишь а по