447

стятъ, да рњзрвшенъ будеть» 358). З) Въ тонь случај вогда

больной уже не можетъ выразить своего жезан{н исповвдатьсн,

— вавъ свид•втелей его zezaHiH исповв-

ваи окружающахъ его,

а между иди онъ самъ быль подобающикъ

духовныиъ свнщеннива, пришедшаго въ данноиъ слу-

чав принять всповвдь, или же этому посоднеиу онъ изввстенъ

за тавоваго,

— священникъ также можетъ разрВшать

умирающвго 359). Древняя правосл. Церковь, какъ иожио виОть

не ставила абсодютиымъ yc30BieHb диствитель.

ности и возможности

— именно ВН'Вшнюю псиоввдь;

она понимала это ycZ0Bie пиенно—кавъ востоннное ду-

ховное въ прошедшемъ простаго вјрующаго съ своииъ

духовныиъ отцомъ 4) Больнаго, относительно котораго священ.

нику не маньстно, быль аи онъ когда - либо на

щяннику позволительно раарВшать молитвою, предназначенною

џн paap•bIneHia ва случай практи-

ки прежнвго времени, въ подобномъ случаВ это pa3pTujeHie дозжно

ии%ть д“ственнуюсилу. 5)—Особенный и самыИ затруднительный

случай составляеть на этотъ рааъ тотъ, когда предъ священ-

больной —

MWBBIuinca языка и coaHBBiR ири соверше-

Hia ииъ преступнаго 0:IHiH, какъ-то: разбои, воровства, и пр.

— Церковныя uocTaH0BaeBiR прежннго вреиени, отказывая тако-

вымъ дяцвиъ въ счита-

ли непозволительнынъ и paavBtneHie таковыхъ лицъ,_ разъ

они ве придутъ въ e03HaHie я невыразятъ своего

По Ойствующимъ nocTBHoneHiHMb,

лишаются только убитые дуелисты 381); согласно этому въ совре-

менноИ цервовно.практичесвой литерату рв вопросъ ино-

гда и рвшается отрицательно собственно въ втихъ

лицъ 362) — Думается, однако, что такое pTeHie

— узкое.

Потерн прав на pagp•bLueHie должна простиратьсн здјсь не

пе) Си. цит. ЗЯ.

Кавъ этотъ вопросъ и ртшаетса иногда въ церв.-правтической

литератур1;. Си. Церк Ист. 1875 г. стр. ll; ХопиаииШ А. Практи-

ческ. рук. дм пастыр. М. 1В2, стр. 154.

ныя ствтьн п а

iaH

21.

Св. Зав. т.

, Уст. врач„ ст. 923; т. ХУ, У дож. о навав ст.

См. цат. ст. Луиаиииа въ Рук. для сел. ма ст. 1862, 13, стр. 415.