448

только ва сиу чаи, указываемые д•ЬИствующииъ правоиъ, ввкъ

npenncTBiR въ во и ва указанныхъ

выше лицъ, ставшпхъ безпамятныии и близвиии въ смерти въ

силу активна:о ywcTiR ихъ въ преступномъ какъ одноиъ

изъ смертныхъ гр%ховъ; докодв лице не придетъ въ

сознаийе и не изъявить должно мыслитьса свя•

щенникоиъ, навь состоящее подъ этииъ гр•Ьхоиъ и не раскаяв-

шееся въ етоиъ, а потому теряющее право на pB3ptrneHie сво-

вхъ грвховъ.

Въ неразрывной связи объ исповвди вообще тяжело—бодь-

ныхъ, находнщпхся въ слабой стеиени c03HBHiH, стоить еще част-

ный вопросъ, это—васатиьно исповВди находящихся въ состоя-

умопомјшательстпа. Въ современной литературв этоть во-

прось р•Ьшаетея тавъ: «въ cocT0HHiB умопо"шввныхъ бывають

TBBie моменты, когда они приходнтъ въ c03HBHie... Эти»ъ-то шо-

ментомъ и долженъ пользоватьсн священникъ џн ucu0BMaHiH

унопомтшанныхъ, не стЬснянсь при втоиъ временеиъ. .TepntHie

и опытность доставнтъ священнику исповЫвть та.

кого больнаго, а аат%мъ и св. Таинъ» 363). PtnueHie,—

вонечво,основатедьное. Однако, въ нему недьаа не добавить, что разъ

умопомјшанный имвдъ возможность исполнить испов•дь

наступлешеиъ его болзви, —то посхВ того, впредь до выздоров-

aeBiH, џя него и нвтъ необходимости (съ тормадьвой точки зрћ-

BiH) въ испов%ди, тавъ какъ вс•В, допущенныя ишь въ

уиопои•ьшательства, ANCTBiiI—lle вијняемы ему .—Съ другой

подобное лице находится въ опасности смерти, то

кь нему въ особенности приложимо похожительвое p•LmeBie о

возможности paapTeHiR .потерявщихъ C0BOHie.

Исповјдь глухонвмыхъ двцъ и могущихъ 061 асвяться

только на язывђ, непонятномъ для равнозна-

Припоминая, что въ старинной практикв Pywzol церкви,

на случай исповвди подобныхъ лицъ, существовыъ особый

уставь, которышь устранялась вдвсь необходимость исиов•Ьди

видишь, что тогда paapBa1eBie тавихъ ляцъ ста-

вилось въ зависимость просто отъ RBxeHiH ихъ (въ подобающемъ

HacTpoeHiH) на исповћдь и надъ ними nocBN)BBHiR

п») Церв. ВЖ:г. 1882, П, стр. (PtnLeBie Н. П.)