законы, по первому о то.мъ чьему-бы то ни было,

отступниковъ-же вышеупомянутыхъ должно наказывать изгна-

HieMb изъ отечества, если вина ихъ будетљ доказана судеб-

нымъ порядкомъ» 1).

Еще 60Јй;е характеръ носятъ сей-

ма 1676 года. На немъ положено было уничтожить силу по-

(Мдвяго оплота братствъ. Важ-

н±йшее преимущество братствъ заключалось въ такъ называе-

мыхъ ставропи1Јяльныхъ грамотахъ, пожалованныхъ имъ

разновременно константинопольскими На осно-

этихъ грамотъ братства изъяты были отъ всякой зави-

симости отъ увстныхъ епископовъ и митрополитовъ и подчи-

вялись прямо духовной власти Теперь, когда епи-

скопы могли или перейти въ увйо, или быть зам±щены

тами по короля, независимость отъ нихъ, обес-

печивдвшая самостоятельность братствъ въ дКахъ йры, сосе

тавляла для џосл±днихъ вопросъ жизни или смерти. Сеймъ

обратилъ на эту гарантћо, издавна обеспечивавшую

братства, и Р'Ьти.,тся уничтожить ее. Постановлень быль за-

конь, 110 ко+орому братствамъ воспреща-

лось сноситься съ naTpiapxoMb и предоставлять на его pt-

meHie дЬла, Вры. Братства должны были под-

чиниться м•ђстнымъ епископамъ , а, въ случа± ис-

полнить это Tpe60BaHie, должны были представлять спорные

вопросы на гражданскихъ судовъ—

д±'ло невиданное отъ начала в±ковъ» по словамъ Вилен-

скато братства 2). Сверхъ того сеймъ постановилъ правило,

по которому запрещено было православнымъ вс±хъ

подъ onaceHieMb смертной казни и имуществъ

1) VoIumina 1egurn, т. IV, стр. 484.

2) см. ху, стр. 29. Volumina т. У, стр. 180.