56

въ которомъ находились православные духовные, мфщане и

пестьяне. Такъ мы видимъ, что прихожане продолжаютъ

везњ гдТ представлялась возможность, пользоваться старин-

иымъ правомъ выбора приходского священника и стараются

направлять выборъ такъ, чтобы изб%жать лицъ склонныхъ

шь Есјш крестьянамъ удавалось сникать по какому ни-

будь поводу пом%щика, то они немедленно низлагали

бвященника «цоганскую вши» отнимали у него цер-

вовные ключи, уничтожали антиминсъ и вручали

приходъ своему избраннику 1). Иногда крестьянамъ удавалось

ушилостивить пом±щива подаркомъ, иногда запугать опасно-

етью взрыва своего негодовоь.я, въ другихъ случаяхъ они

мользовались его ссорами съ сосфдями и всегда не упускали ма-

,шЬЙшей возможНости обеспечить свои церковные интересы, от-

стоять, хота на время, свою церковь отъ

в католиковъ 2). Такъ, напри)Њръ, о при-

кь ксендзы стали

разъфзжать по седамъ и пытались служить католинкую

въ сельскихъ деравяхъ; но они должны были отказаться отъ

евоей попытки: крестьяне отнимали и прятали хлючи отъ цер-

квей и, въ CJIyqai угрожали убивать ксендзовъ 3). Въ

Овруцкомъ околичные шляхтичи, ревностно стояв-

за зорко сл±дили за духовен-

«тва въ своей Астности и, при магђйшей наклонности кь

старались выжить сомнительное лице и замТнить его

бошЬе благонадежнымъ 4). Въ городахъ православные Мщане

1) см. СиГ, стр. 224; CXXV, стр. 281; XCV, стр. 209.

2) см. ге CLXXX, стр. 339.

3) см. ХС, стр. 201.

4) см. и: ХьП, стр. 84; схххуш, стр. 316; CLXXXIX,

421; также Архивъ Ютозападной часть ГУ, -т. 4, с».

стр.

379—381.