старались поддерживать чистоту в±ры въ своихъ согрида-

нахъ, переходившихъ въ и нерђдко ихъ увгьщ± вот

чались судебнымъ противь нихъ искомъ и навлекали на нихь

отйтственность 1).

Но всђ эти попытки, направленныя въ им%ли

характеръ случайный и представлялись въ вид± отдвльныхъ беда

связныхъ объединиться онђ могли только при соды»

церковной которая руководила-бы ими и сво-

дила уединенныя кь общей llHcTBil;•

между т±мъ правительство, ограничившее только пятью число

православныхъ уси±ло передать эти 3aapxia пи-

ныиъ или явнымъ Православные сознали необхо-

димость отстоять вакантныя иди возвратить потерянныж еииь

каэещры, и за ими вступили еще разъ въ

легальную борьбу съ правительствомъ. Въ вонц± XVII тнаь

чал± XYlIl веЬка борьба эта происходила за двтђ uoerb1IEiE

которыя православные над±ялись сохранить—Луц-

кую и Влорусскую. Посдь смерти Шумляневаго,

выдававшаго себя за православнаго, но въ д%йстватељности

принявшаго православное духовенство и дворяне Луць

кой рћшились избрать на его “сто новаго еписпопа•.

Въ 1695 году, съЬхавшись по старинному обычаю, он прие

ступили кь выборамъ; избрань быль единогласно Луцввмъ

православнымъ епископомъ писарь ЛушйИ, Дмитрт

при имя Щоний{),

изв±стный еще прежде своею ревностью кь на»

читанностью и ученостью. Тяжело было этого но-

ваго епископа: выдерживая упорную борьбу cb.YHiWItan, ид-

птывая безпреетднвыя npmv•hcHeHiR отъ дворянъ, Ж—иц—

kil не находилъ поддержки въ правосдавноНйевской

1) см. CLXXI, стр. 180.

8