69

монахини и поселилъ въ немъ нравославную инокиню—Ага-

Масальскую, поручивъ ей составить новую общину; уз-

навь объ этомъ Гораинъ ворвался въ мона-

стырь съ толпою слугъ и крестьянъ, и, когда Масаль-

ская убжата въ монастырь, онъ послевдовалъ туда

за нею; окруживъ монастырь, онъ приказалъ выломать двери,

зат±мъ, избивъ до полусмерти нам±стника, Стоянов-

скаго, онъ приказалъ схватить Масальскую и увелъ ее въ своа

дворъ; жена Гораина приказала ее жестоко выс±чь, и,

pa3l!tBT, до нага, выгнать на дорогу въ поле; князь Силь-

вестръ долженъ быль перевести ее въ другой

мовасшрь, Гораинъ-же, оправдывая- свой поступокъ, оклеве-

таль его въ преступной связи съ несчастною монахинею. За-

ймъ, пользуясь Сшљвестра Четвертинскаго въ

Гораинъ разогналъ братью изъ мужескаго Чет-

вертинскаго монастыря и ИОСеЛИЛЪ въ немъ приходского

священника; напрасно два раза оба князья Чет-

отнимали монастырь и старались возстановить въ

немъ пользуясь окончательнымъ отъЬдомъ Силь-

вестра въ его Гораинъ добился сво-

его 1).

Такимъ образомъ прянявши должность епископа един-

ственноИ, остававшейся еще православнымъ, князь

зналъ по опыту съ какими труд-

ностями предстояло ему бороться, т±мъ бол±е дорожилъ онъ

своимъ постомъ, тьмъ бол±е чувствовалъ необходимость со-

средоточить для борьбы силы православныхъ и органи-

зовать защиту. Очевидно при этомъ роль организа'гора дол-

жна была принадлежать ему, какъ единственному riepapxy

1) см. LXXXVIII, стр. 196; Cl, стр. 221; СХ:Х, стр. 262;

СХХП, стр. 299.