283

удивительно, что внача.й цервоввнаа YHia не могла на1ти на пути

Напмввъ того, не смотра на вс•ћ ycaaia коро-

ли, духовенства и аувтиой парчйи, первые

о церковной YHiB, издавали nocraH0BTHia, охранявпйн свободу сов'Вств и сво-

боду отъ Изможныхъ адмиввстратявннхъ

такъ на сейм•ь 1607 года издана бша отъ именн короли слыуощаа консти-

„о Грчесвой": „Въ Греческой NBTia, издавна

волнующейся своими ирваии, мы постановляеиъ: что НИЕаЕВХЪ должности

в цервоввыхъ имуществъ не будемъ никому на иномъ прай

какъ тольво согласно духу вхъ и по обнчииъ в праимъ, под-

твержденнымъ вашими т. е. исвлючител»но дворанамъ

руссваго npcxozxeBiH в чистой Грчесвой Ары, не нарушая нич%мъ завон-

ной свободы вхъ совЊ•в, и не прпатствуа ни въ чемъ свобоО богослужетя

ио давнвмъ ихъ обычаимъ.... Братствамъ цервовнымъ гучесвой Вры мн

иодтверждаеиъ ихъ праи в 1). На слјцующеиъ сем 1609

года вовствтупја эта была вновь подтверждена, при чемъ ШВщал въ

боне свободн(Њ время подМн±е разсмоттть этоть вопросъ, а между

прибавишь пмлановлеје, по которому YHi8TaMb птрщалось насильно

щать въ YBiI) пуховныхъ и Јранъ подъ 011ueHieMb BHczaBia

сь нихъ штрафа вь 10,000 злотыхъ 2). СвоОда 60wc•yzeHia правт,пвной

церввв подтверждалась и на посл±довавшвхъ за т±мъ сеймахъ: 1618, 1620,

1623, 1627, 1681, 1633, 1635 п 1647 годовъ Э; но ч±мъ дале уходило

впердъ вра, Виъ сеймы разсуздии объ вийозвомъ воп—,

ивлоняли его подъ врени, совращали перво-

начальной вовствтуцш и зайнали его общими фразами „объ ycu0koeHiB гр-

ча:кой BH1'iH" н объ coxpaHBHia statu quo 0TaomeHit православной церкви

въ утатвой. Наконецъ, сь воловины XVII cTorhTia на сеймахъ перспоть

совершенно говорить объ правь православной церкви, а во втрй

подовин± этого crorbTia начинаетсн радъ сеймовыхъ постнов.иенТ, направ-

ленныхъ въ пртввуположнуо сторону, т. е. въ пользу свофйшаго

HeHia YHiH и подавленЈа upaBocxaBia. Эта пер"на въ харавпр% сеймовыхъ

строго выткала взъ иер±ны HETpoeHia массы дворайсваго

couoBia. Чјмъ дагЬе уходило ври впердъ, Амь бол•ье въ дво-

ржикой с» людн, въ благодатное вреиа Сигввмунда-Августа;

вхъ nozoBBia прходилн черъ горнихо Читсввхъ воиейй,

взъ которыхъ, вм±сто науки, выносив привычку въ схоластичесвому иущтво-

BHio, латинстя —opaqecsia фразы и внутреннюю умаянную пуст•оту; вМ-

сто траждансввхъ уб'Ьадетй о свобод'ђ тшьхо дворансваго

1)

2)

3)

Volumina legum, т. П, стр. 438—439, S 28.

Тамм, 465, S 14.

Тит, томъ Ш, стр: 158, 184, 217, 263, дИ, 345 в тоиъ 1V, ЕР. 52.