295
BieMb и YHiem, upzcyrcTBie на съвздахъ обязательнымъ дла право-
славныхъ духовннхъ, подъ страхомъ лишенш должностей неавву; пресл'Ь-
довать духоввыа лица, несогласныд прввять VHio, путеиъ административ-
ннмъ: лишать ихъ и прим%нять въ нвиъ законы, постановлен-
нна о бунтовщикахъ; навонецъ употрбнть дид того, чтобы об-
ратить въ YHio православныхъ дворянъ и бойе видныа лица изъ числа чле-
новь православвыхъ братствъ 1).
Программа эта была Ц'ђликоиъ праната подьскимъ прввптельствомъ и
съ 1681 года въ теченЈи 30 Ять противь направляются враж-
дебвыя по начертанному въ ней плану. IIpuocaaBie устЬшно вы-
въ ХУП в%ва натпскъ, веденный путемъ теперь
подвергаетса 6brbe опасному Враги првкрываютъ свои
тайною, недомолвками, умышленнымъ He110HBMaHieMb терминовъ, неасностью
положеја лицъ и они не требуютъ общаго на YHio и Амь
не даюљ возможности гласнаго протеста—борьба рвмелчаетса на безво-
нечный радъ отд%льныхъ случаевъ и отдЬьныхъ административныхъ пре-
н но вавъ въ тЬхъ, такъ и въ другихъ никогда не
выставлаетсн наружу главная вхъ побудительнаа причина: corncie или не-
couacie на YHio; напротивъ того она тщательно приврываиса посторнними
обстоятельствами, личными ваноническаго права
в т. п. въ тайн•в YHiD православные епископы в духовные—свры•
вають свое отступничество в тубуютъ себ'ђ отъ духовенств и
паствы во вма сана, воторымъ они облечены были по чину
церкви; не повинующихса имъ судятъ, удаляють отъ должн(мей не за раз-
Houacie ио дјламъ в%ры, в за conp0TaueHie властямъ постановленнымъпра-
цервовью; правительство и дворяне оказываютъ д'ђятельную по-
мощь этвмъ лже-иастырамъ в объаснаютъ свов въ случа•ђ жадобъ
обиженныхъ или в“шательства русскаго правительства, утверждая, что они
не только не преслЈдуютъ npaBouaBia, но, напротивъ того, припгаютъ уси-
“ia кь поряди в церковной власти въ православной
цервви по прозьб'% православныхъ•зе пастыр. Лицем•Ыйе увор%наетса до
такой степени, что масти ваксь будто забывають миду YHia-
таив и щивоиавными н Ha3BaHia: YHia, схизма совершенно исче-
заютъ взъ административнаго левсивона почти до половины ХУ Ш cT0NTia.
Центральное правительство я второстепенныя власти, трибуналы п I'gc,Eie
суды, пом±щики в вхъ внаютъ только, что есть пресввтеры и
„ritus graeci“, но между испов±дующими эту Мру не зам-
чають. Въ многочисленныхъ довументахъ, относащихся въ этому
Н'ђть возможности 1Њшить когда Д'ђло вдеть о православномъ, и когда объ
духовенствгђ и тодьво по н сыпавшим-
1) Ibi(L XXV, стр. М.