87

ВАЗИИИРЪ БРОДВИНСМ И ВТО

отет.иевТ отъ п*ики Буно 1); ухе Луи Расинъ въ своихъ

етатьдхъ указываетъ на и Шекспира 2);

въ этоит-ве смысгЬ !отниъ Шлаедь

Лессинга и Дидро. Въ народной поэз[и рьше Гёте Гердера

внесъ животворную мрую Гедлер•ь. Вей

%еще въ 1691 году привывалъ кь ecTecTB0kHWTI и непринувденноети.

Въ и въ особенности въ зайчательиомъ н“ец-

конь роман% Симшициссимусъ“ мы видимъ уже вполн•ђ народные

романы. Всв эти отд%аьныа новато настроета, посте-

пенно накопляясь въ кодичеств•ћ и качестй, перииетаясь съ стрем-

летйяии общества въ политической свобоВ, распространяются въ

широкой публик%, вивненно-сйжей, во не усптвшей въ своемъ

подняться на высоту современной философской мысл и по-

тому претворяющей новыя идеи согласно потребностямъ своего чув-

ства и здраваго смысла. Обществу было душно, оно хотЬдо выр-

ваться изъ свовывающихъ его нориъ, и вотъ Руссо съ пламен-

нымъ краснорЖемъ, въ которомъ бушуеть демократическое чувство,

является выразителемъ новаго HacTpoeHig. Всл%дъ за героемъ его

„Новой Элоизыи вознипетъ образъ Вертера, который, по-

степенно разростаясь и преобразовываясь, превращается, по Арному

Брандеса, въ романтическую фигуру Фауета. Настаеть та

эпоха въ умственнаго pa8BTia Европы, которую Геттнеръ

опредьяеть, какъ „ B08cTaHie внутренняго чувства, не

нат матерьадьными ввиддии, идалзмъ сердца, которое не хочетъ

откиываться отъ своихъ правь передъ ст%сняющимъ господствокъ

разума, кь Богу и если не на

церковной В'Ьры, то по крайней на присущей чело-

Аву жизни чувства“ 8).

Въ знаменитомъ ромам Руссо еш герой — впервые пдебей —

ломаетъ сословныя перегородки во има чувства и

1) Въ ero чоавиетса даже т%нь (Нина): чит. Ch. Voltaire,

„Опттдев dramatiqneg, pr"d6s et guivh de pi6ceB qni lear wnt relativa“, t. Ш.

MDCCLXXL. „S6miramis” (ср. сл. 4, 6, 7, 8, б).

т) Имя Шекспира впервые было названо въ одной ввињ, переведенноИ въ

1715 г. съ uui“cran: чит. La du Н. П. Дашкевичъ, „Унив.

Ивв.• К б, 119 („Литертура о

3) Г. Гетгнеръ, „Франи- лит.“ , т. 11, стр. 92.